Để hạn chế bạo lực học đường, có ý kiến cho rằng, bên cạnh kiểm soát, ngăn chặn những clip độc hại, bạo lực trên mạng xã hội, cần đưa giá trị sống và kỹ năng sống đến học sinh và giáo viên, qua đó tạo môi trường giáo dục thân thiện hơn, khiến học sinh hạnh phúc hơn.
Môi trường giáo dục thân thiện sẽ hạn chế bạo lực học đường
Không để nội dung, clip xấu lan truyền trên mạng
Bạo lực học đường là hiện tượng xã hội, diễn ra từ lâu, có tính toàn cầu, không riêng Việt Nam. Dẫn số liệu của UNESCO năm 2017, PGS.TS. Trần Thành Nam, Chủ nhiệm Khoa Các khoa học giáo dục, Trường Đại học Giáo dục (ĐHQG Hà Nội) cho hay, số trẻ em và vị thành niên là nạn nhân của bạo lực học đường trên toàn thế giới hàng năm lên đến 246 triệu người. Cũng theo báo cáo này, trong khi các vụ bắt nạt truyền thống (bắt nạt mặt đối mặt) có xu hướng giảm thì số lượng các vụ bắt nạt trực tuyến (qua internet) có xu hướng tăng và trở thành vấn đề phổ biến của thanh thiếu niên hiện nay. Theo nghiên cứu của Patchin & Hinduja (2016) từ năm 2007 - 2016, tỷ lệ cá nhân bị bắt nạt trực tuyến một số thời điểm trong cuộc đời tăng lên gần gấp đôi (18% - 34%).
Khẳng định thực trạng bạo lực học đường diễn biến phức tạp, song TS. Nguyễn Văn Hòa - Chủ tịch Hội đồng quản trị Trường THCS&THPT Nguyễn Bỉnh Khiêm (Cầu Giấy, Hà Nội) cho rằng đã là học trò ắt có nhiều chuyện xảy ra. Do đó, khó chấm dứt hoàn toàn bạo lực học đường, tuy nhiên trong thời đại bùng nổ thông tin, các vụ việc được đẩy lên cao trào và lan tỏa nhanh chóng.
Nhiều ý kiến khẳng định, mạng xã hội tràn lan cảnh bạo lực là một trong những nguyên nhân dẫn đến ngày càng gia tăng các vụ bạo lực học đường. Vì vậy, cần thiết phải hạn chế đối đa ảnh hưởng xấu của môi trường mạng với học sinh. Phó Chủ tịch UBND tỉnh Điện Biên Lê Văn Quý đề xuất phải “thanh lọc” môi trường mạng, trong đó, Bộ Thông tin và Truyền thông cần quản lý “chặt” mạng xã hội, không thể chấp nhận tình trạng như hiện nay, trên mạng đầy rẫy những clip độc hại, bạo lực mà không ai quản lý.
Giải quyết dưới góc độ tâm lý
Giám đốc Sở Giáo dục và Đào tạo Hưng Yên Nguyễn Văn Phê cho rằng cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa gia đình - nhà trường - xã hội để bảo đảm môi trường cho trẻ trưởng thành. Môi trường gia đình tốt chính là một tấm gương tốt cho học sinh. Gia đình ảnh hưởng rất nhiều đến học sinh, mỗi gia đình phải là nơi an toàn, hạnh phúc, lành mạnh. Phụ huynh phải là người thầy mẫu mực cho học sinh. Nhà trường phải là môi trường thân thiện, thầy cô, đội ngũ cán bộ công nhân viên ngành giáo dục cũng phải là tấm gương cho học sinh, ở đó học sinh phải được yêu thương, thầy cô là người mà học sinh tựa vào. Môi trường tốt tự nó đã có ý nghĩa, giá trị. |
Trước thực trạng bạo lực học đường diễn biến phức tạp, PGS.TS. Trần Thành Nam cho biết, các nước trên thế giới đã triển khai các chương trình chiến lược tầm quốc gia về vấn đề này. Đơn cử, Hàn Quốc ban hành Luật Chống bạo lực và bắt nạt học đường vào năm 2004; Philippines cũng ban hành đạo luật chống bắt nạt (2016) đề cập đến cả bắt nạt truyền thống và bắt nạt trực tuyến; Australia có Khung chuẩn quốc gia về trường học an toàn (2004); Thụy Điển có Luật Chống phân biệt (2009) và Luật Giáo dục sửa đổi (2010) cấm tất cả các hình thức phân biệt và bắt nạt ở trường học…
Tại Việt Nam, Chính phủ đã ban hành Nghị định quy định về môi trường giáo dục an toàn, lành mạnh, thân thiện, phòng chống bạo lực học đường. Trong đó, Thủ tướng đã ban hành 2 quyết định, 1 chỉ thị liên quan đến nội dung này. Bộ Giáo dục và Đào tạo ban hành 25 văn bản về phòng chống bạo lực học đường. Có thể nói, hệ thống văn bản quy phạm, chỉ đạo trong vấn đề này là chặt chẽ, đầy đủ. Tuy nhiên, tình trạng mất an toàn và bạo lực học đường vẫn gia tăng, thậm chí xuất hiện những vụ việc có mức độ nghiêm trọng.
TS. Nguyễn Văn Hòa cho rằng, không nên đánh giá bạo lực học đường là do đạo đức mà do tâm lý lứa tuổi học sinh, tâm lý giáo dục của nhà trường, do vậy cần giải quyết nó dưới góc độ tâm lý giáo dục. Điều đó có nghĩa là nhà trường phải xây dựng một môi trường giáo dục thân thiện hơn, khiến học sinh hạnh phúc hơn. Ông Hòa chia sẻ phương pháp của Trường THCS&THPT Nguyễn Bỉnh Khiêm là đưa giáo dục giá trị sống và kỹ năng sống đến với học sinh và giáo viên. Qua 8 năm áp dụng, học sinh và giáo viên biết quản lý cảm xúc của mình và chuyển hóa cảm xúc, từ áp lực thành động lực. Thay vì kiểm điểm, nhận xét hoặc phê bình thì học sinh sẽ nói về mình, về các bạn trong các buổi sinh hoạt lớp, tự tạo ra một sân chơi để thể hiện bản thân. Những buổi sinh hoạt hội đồng giáo viên hàng tháng, thầy cô cũng chia sẻ kinh nghiệm với nhau. Điều đó giúp giáo viên nhận thức được trách nhiệm của mình. “Chục năm nay chuyện bạo lực học đường không có nữa. Bản thân tôi không phải giải quyết sự vụ hàng ngày. Những việc đó giáo viên của chúng tôi đã giải quyết tốt rồi. Tôi cho đó là kết quả ban đầu mà chúng tôi có thể tự hào và tiếp tục làm theo”, ông Hòa chia sẻ.
Nghệ thuật truyền thống dân tộc như: tuồng, chèo, cải lương, kịch hát dân tộc… đang kêu cứu, vì người xem ngày càng giảm, người theo nghề ngày càng hiếm. Hiện nghệ thuật truyền thống dân tộc đang thiếu hụt trầm trọng lực lượng thay thế trên tất cả các lĩnh vực, như diễn viên, nhạc công, biên kịch, đạo diễn…
Từ góc nhìn của nhà quy hoạch, Giám đốc SLAB, Đại học Nam California (Mỹ), GS. Annette Kim cho rằng, vỉa hè đa chức năng là một phần tạo nên thành phố sôi động, bền vững, đóng góp vào sinh hoạt cộng đồng.
Kết thúc loạt bài này, chúng tôi mong muốn, những nhận thức về văn hóa ngày càng hoàn thiện tiến gần đến giá trị cốt lõi nhất của văn hóa: Hình thành nhân cách con người và cốt cách của một dân tộc, trở thành nguồn lực nội sinh quan trọng để đất nước phát triển bền vững.
Hiện nay, nguy cơ mai một giá trị truyền thống làng xã rất lớn, ở cả chiều rộng và chiều sâu. Việc bảo tồn các giá trị di sản trong quá trình quy hoạch không gian kiến trúc làng không thể chậm trễ và trì hoãn. Trong đó, bảo tồn thích ứng và phát triển tiếp nối là phương thức mà giá trị tinh thần của di sản được kế thừa, hoàn thiện.
Chỉ đạo nghệ thuật được ví như người giữ lửa, bảo đảm khuynh hướng nghệ thuật, phong cách sáng tạo của đơn vị. Tuy nhiên, nhiều nhà hát của Hà Nội đang thiếu đội ngũ chỉ đạo nghệ thuật tài năng, chuyên nghiệp, dẫn tới sáng tạo ít mang tính đương thời, chưa có nhiều tác phẩm đỉnh cao có thể cạnh tranh với các loại hình nghệ thuật khác.
Mặt nạ giấy bồi, đèn kéo quân, tàu thủy sắt tây... từng mang lại niềm vui cho biết bao đứa trẻ mỗi độ Tết Trung thu. Nhưng trước sự phát triển của xã hội, những món đồ chơi truyền thống này liệu có cần thay đổi để đáp ứng thị hiếu trẻ nhỏ “thời 4.0”?
Vài năm trở lại đây, thị trường sách thiếu nhi trong nước đã có những chuyển biến với nhiều tín hiệu khởi sắc, nhưng vẫn cần nhiều cú hích để thực sự ổn định.
Dù trẻ con ngày nay ít còn chơi đèn kéo quân nữa, nhưng mỗi mùa Trung thu đến, gần ngày rằm tháng 8, nghệ nhân Vũ Văn Sinh lại cặm cụi làm những chiếc đèn truyền thống để giữ nghề, hoài niệm tuổi thơ và tưởng nhớ tổ tông.
Năm 2018, cải lương đánh dấu sự xuất hiện đúng 100 năm trên mảnh đất Nam bộ. Ngoài vở diễn “Thầy Ba Đợi” tri ân người khai sáng bộ môn nghệ thuật này, bộ phim “Song Lang” cũng ra mắt công chúng để góp thêm tình yêu cho khán giả hôm nay đối với loại hình sân khấu độc đáo trong tâm thức cư dân mở đất. Con đường đã qua của cải lương rất nhiều thành tựu, nhưng con đường phía trước của cải lương cũng không ít thử thách!
Dù còn nhiều khó khăn nhưng giới bạn đọc đang dần tiếp cận và sử dụng những sản phẩm trong cuộc cách mạng công nghiệp (CMCN) 4.0 để có thể thỏa mãn nhu cầu tiếp nhận thông tin hữu ích.
Vùng đất phía Tây Hà Nội còn nhiều ngôi đình làng là biểu tượng của vùng xứ Đoài, với những giá trị đặc sắc về kiến trúc và điêu khắc. Tuy nhiên, hiện nay, các ngôi đình này đối diện với nguy cơ xuống cấp và bị hủy hoại. Đã có rất nhiều công trình bị “trùng tu như phá”, gần đây nhất là tại đình Lương Xá, xã Liên Bạt, huyện Ứng Hòa.
Mong muốn nghiên cứu, phục dựng, bảo tồn lại các nét đẹp trong văn hóa truyền thống của Việt Nam, ngày 8-8, Ỷ Vân Hiên với đội ngũ các bạn trẻ chuyên nghiệp, có kiến thức chuyên môn cùng với lòng nhiệt thành, sức sáng tạo mạnh mẽ đã ra mắt tại Hà Nội.
Trong 6 tháng đầu năm 2018, ngành xuất bản đã gây được tiếng vang trong xã hội với nhiều cuốn sách có nội dung tốt, mang tính thời sự... Số lượng xuất bản phẩm vi phạm về nội dung có giảm so với cùng kỳ năm 2017 nhưng vẫn chưa có giải pháp khắc phục triệt để.
Tiếp bước sự sáng tạo với sơn mài của các bậc thầy thời kỳ hội họa Đông Dương, ngày nay nghệ thuật sơn mài đương đại vẫn kế thừa và phát triển với nhiều lối biểu hiện và tìm tòi mới. Tuy nhiên, bên cạnh hiệu quả nghệ thuật, nhiều sáng tạo cũng gây tranh luận.
Tính đến thời điểm này, Việt Nam có 12 di sản văn hóa phi vật thể được UNESCO vinh danh. Thế nhưng, bên cạnh niềm vinh dự thì những danh hiệu cũng đang tạo ra nhiều sức ép không nhỏ với các nhà quản lý văn hóa trong công tác quảng bá, bảo tồn và phát triển.
Tuồng là môn nghệ thuật sân khấu truyền thống độc đáo của dân tộc Việt Nam. Thế nhưng, cũng giống như những loại hình nghệ thuật truyền thống khác, tuồng đang đứng trước nguy cơ mai một. Ở đó việc bảo tồn để duy trì và phát triển nghệ thuật tuồng đang là “bài toán” không dễ gì tìm được câu trả lời thấu đáo.
“Ok (đồng ý) hay không thì mày nhớ confirm (xác nhận) cho người ta nha”; “giao đứa nào set up (sắp xếp) vụ này ngay và luôn đi chứ hứa rồi bỏ đó không hà”; “go now (đi ngay), mà free (miễn phí) thiệt hả?”; “nay được ở nhà full (cả) ngày”… Đó là vài trong số những câu Tây không ra Tây, ta chẳng ra ta mà giới trẻ Việt đang sử dụng trong cuộc sống hàng ngày.
Mùa World Cup 2018 đang đến những giờ phút cao trào của xúc cảm trong lòng người hâm mộ môn thể thao “vua”. Mỗi trận đấu mang lại nhiều cung bậc tình cảm: hân hoan, hào hứng, thất vọng, buồn khổ... theo từng đường bóng. Trong làng văn cũng có rất nhiều người hâm mộ đang cuồng nhiệt cổ vũ cho đội bóng mình yêu thích, thành thật khóc - cười sau mỗi trận bóng, và cuối cùng là đặt bút... làm thơ.
Chúng ta tưởng rằng, chúng ta tạo ra mạng xã hội là để chúng ta tự do hơn: tự do phát ngôn, tự do thể hiện quan điểm và suy nghĩ của mình, nhưng nhìn những điều đang diễn ra, chúng ta liệu có đạt được tự do thực sự và quan trọng hơn, là tìm kiếm được hạnh phúc?
Mấy chục năm qua, phê bình luôn được coi là khâu yếu nhất của nền văn nghệ. Nhẹ thì cũng là chưa theo kịp sự phát triển của phong trào sáng tác, không cắt nghĩa được sự phức tạp của các hiện tượng văn nghệ…