Những ngày thơ tại Hà Nội

16:50 20/01/2009
VÕ THỊ XUÂN HÀVào rằm tháng Giêng năm 2003 tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Hà Nội, Ngày Thơ Việt Nam lần thứ nhất được tổ chức long trọng. Mở đầu bằng lễ kéo Lá cờ Thơ, rồi ngâm đọc bài thơ Nguyên tiêu của Hồ Chí Minh. Sau đó là các chương trình giao lưu thơ với công chúng, đọc những bài thơ hay nhất của đất nước, ngâm thơ, bình thơ v.v…

Từ đó đến nay, Hội Nhà văn Việt Nam đã tổ chức được 6 Ngày Hội Thơ Việt Nam (sắp đến Ngày Hội Thơ lần thứ 7). Và trên blog lịch hàng năm hiện nay của Việt Nam, vào ngày rằm nguyên tiêu, có đề rõ: Ngày Hội Thơ Việt Nam.
Như vậy, Ngày Hội Thơ Việt Nam đã trở thành ngày lễ hội thơ chính thức của dân tộc Việt Nam, một dân tộc yêu chuộng hòa bình và rất yêu thơ.
Và cũng mặc nhiên, Thủ đô Hà Nội đã trở thành nơi tụ hội đông đảo nhất cả nước những gương mặt thơ, giọng điệu thơ, những trào lưu và những khuynh hướng thơ…

NHỮNG GƯƠNG MẶT THƠ VÀ NHỮNG GIỌNG ĐIỆU THƠ
Sẽ là khiếm khuyết nếu trong khuôn khổ bài viết này lại liệt kê danh sách các nhà thơ Việt từ cổ chí kim. Việc này đã có Hội đồng Thơ của Hội Nhà văn Việt thường xuyên cập nhật. Chí ít, hiện nay các bác trong Hội đồng vẫn đang bàn tính chọn ra chừng 300 gương mặt nhà thơ để đưa vào cuốn thơ dự định cho kế hoạch “liên danh Đông Nam Á” (chữ dùng của người viết) sắp tới. Và hàng năm vào Ngày Hội Thơ Việt , các câu thơ hay của chừng vài chục nhà thơ vẫn được chọn để viết lên bóng bay, thả lên trời.

Các nhà thơ trẻ vẫn tiếp tục lên ngôi. Nhà thơ trẻ Vi Thùy Linh, được giới trẻ tò mò săn lùng, hiện diện trên thơ đàn cả chục năm trời. Nhưng chính kiến khi xét kết nạp chị vào Hội Nhà văn Việt Nam lại rất chênh giữa quan điểm khắt khe cá nhân nhà thơ của Hội đồng Thơ với quan điểm cởi mở hơn về tài thơ của Ban Nhà văn Trẻ. Hay như Nguyễn Vĩnh Tiến, người góp phần làm sôi động Sân Thơ Trẻ mấy năm liền (cùng Vi Thùy Linh), được giới trẻ đón nhận nồng nhiệt lại là từ việc anh phổ nhạc thành công, thể hiện thành công bài hát “Bà tôi”. Những giọng điệu thơ mang sắc núi như Bùi Thị Tuyết Mai, Tằng A Tài, Chu Thị Minh Huệ… hay những giọng điệu thơ mang nhịp điệu @, interrnet, hậu hiện đại, tân hình thức như Ly Hoàng Ly, Nguyễn Thế Hoàng Linh, Lê Vĩnh Tài, Nguyệt Phạm, Dạ Thảo Phương, Trang Thanh, Hồ Huy Sơn, Đoàn Văn Mật… đã phả hơi thở mới hòa cùng nền thơ Việt Nam, và xuất hiện trên nhiều sạp thơ Hà Nội.
Không chịu thua cánh nhà thơ có danh, có độc giả, thường xuyên được báo chí chính thống đăng tải thơ, những Câu lạc bộ Thơ dành cho người yêu thơ của rất nhiều tầng lớp trí thức, doanh nhân, công nhân, bộ đội, sinh viên… ra đời. Họ lao động, sản xuất và làm thơ, mỗi khi in thơ thường chấp nhận mua sách thơ in chung, không nhận nhuận bút. Điển hình của phong trào này là sự hoạt động rầm rộ lan từ Hà Nội ra khắp các tỉnh thành trong cả nước của Câu lạc bộ Thơ Việt , với hàng ngàn hội viên, do nhà thơ Bành Thông làm “Chủ soái”.

NGÀY THƠ TIẾP NỐI
Sau Ngày hội Thơ Việt Nam tại Văn Miếu, nhiều đơn vị, tổ chức tại Hà Nội cũng tổ chức những Đêm Thơ. Chẳng hạn Đêm Thơ của Hội Nhà văn Hà Nội, thường kết hợp với một Khoa của một Trường đại học như Khoa Văn – Đại học KHXH & Nhân văn. Các tổ chức như Hội đồng Anh, Espace – Pháp… thường mời các gương mặt Thơ trẻ trình diễn trong các chương trình Trình diễn Thơ của họ. Các trào lưu và khuynh hướng thơ được nhân lên, nhấn mạnh và nhận được xúc tác nhiều chiều từ phía độc giả như: Hậu hiện đại - Tân hình thức - Không vần - Cổ điển - Thiền…
Chính nhờ trào lưu trình diễn thơ diễn ra tại các điểm văn hóa, mà năm 2008, tại sân Thái Học, Ban Công tác Nhà văn Trẻ của Hội Nhà văn Việt Nam đã cùng các nhà thơ và các cộng tác viên quyết định tổ chức Trình diễn Thơ tại Sân Thơ Trẻ 2008. Cuộc Trình diễn Thơ này khá thành công, để lại dư âm cho độc giả yêu thơ và tạo nên một sắc diện thưởng thức đa chiều cho thơ.

Năm 2009, lễ hội thơ Việt Nam tại Văn Miếu và nhiều nơi khác trên địa bàn Hà Nội và các tỉnh thành lân cận vẫn đang được chuẩn bị tích cực, dù cơn bão giá đã làm ảnh hưởng trực tiếp tới vấn đề tài chính cho Ngày Hội Thơ Việt Nam.
Sân Thơ Trẻ sẽ đưa ra trình diện trước công chúng khoảng hơn mười nhà thơ trẻ, chưa từng góp mặt trên Sân Thơ Trẻ tại Văn Miếu lần nào. Lô gô Sân Thơ Trẻ sẽ được mang sắc thái hiện đại.
THƠ TRẺ 2009
360°! 
V.T.X.H

(nguồn: TCSH số 240 - 02 - 2009)

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • HỒ THẾ HÀ

    Nguyên Quân song hành làm thơ và viết truyện ngắn. Ở thể loại nào, Nguyên Quân cũng tỏ ra sở trường và tâm huyết, nhưng thơ được mọi người yêu quý và ngưỡng mộ hơn.

  • LA MAI THI GIA

    Những ngày cuối năm, Sài Gòn bỗng dưng cũng khác, sáng sớm khi băng qua cầu Thủ Thiêm vốn đã quá quen, tôi khẽ rùng mình khi làn gió lành lạnh từ dưới sông Sài Gòn thổi lên, hơi sương nhè nhẹ tỏa ra bao bọc cả mặt sông mờ ảo, bất chợt thấy lòng ngẩn ngơ rồi lẩm bẩm một mình “Sài Gòn hôm nay khác quá!”

  • PHAN HỨA THỤY

    Thời gian gần đây ở Huế, việc tìm kiếm lăng mộ vua Quang Trung đã trở thành một vấn đề sôi động.

  • LÃ NGUYÊN

    Số phận văn chương của Nguyễn Minh Châu gắn liền với những bước đi cơ bản của nền văn học Việt Nam ở nhiều thời điểm lịch sử cụ thể.

  • Chúng ta đã được biết đến, và đây là phương diện chủ yếu, về một Nguyễn Bính thi sĩ, và không nhiều về một Nguyễn Bính nhà báo gắn với tờ tuần báo tư nhân Trăm hoa (1955-1957)1.

  • ĐẶNG TIẾN    

    Đầu đề này mượn nguyên một câu thơ Nguyễn Đình Thi, thích nghi cho một bài báo Xuân lấy hạnh phúc làm đối tượng.

  • NGUYỄN HIỆP

    Dù muốn dù không thì hình thức được lựa chọn là đối tượng của nhà văn. Vậy các nhà văn “khó đọc” của ba miền Bắc, Trung, Nam chọn hình thức nào để xác lập lối viết?

  • NGUYỄN HIỆP

    Dù muốn dù không thì hình thức được lựa chọn là đối tượng của nhà văn. Vậy các nhà văn “khó đọc” của ba miền Bắc, Trung, Nam chọn hình thức nào để xác lập lối viết?

  • LƯƠNG THÌN

    Có những cuốn sách khi đọc ta như được dẫn dắt vào một thế giới huyền bí của tâm hồn, trái tim và khơi dậy lên bao khát khao mơ ước. Làm dâu nước Pháp của nữ nhà văn Hiệu Constant (Lê Thị Hiệu, Nxb. Phụ Nữ, 2014) là một cuốn tự truyện như thế.

  • VƯƠNG TRỌNG

    Thật khó xác định chính xác thời gian Nguyễn Du ở Phú Xuân, nhưng trước khi ra làm quan dưới triều Gia Long, Nguyễn Du chỉ đến Phú Xuân một lần vào năm 1793, khi nhà thơ vào thăm người anh là Nguyễn Nễ đang coi văn thư ở Cơ mật viện, điều này chúng ta biết được từ bài thơ của Nguyễn Nễ nhan đề “Tống Tố Như đệ tự Phú Xuân kinh Bắc thành hoàn” (Tiễn em trai Tố Như từ Phú Xuân trở về Bắc).

  • NHỤY NGUYÊN  

    Con người khá trầm tĩnh Lê Huỳnh Lâm không thuộc típ quan hệ rộng. Những ai đến với anh và anh tìm đến (dẫu chỉ thông qua tác phẩm) rồi in đậm dấu ấn phần nhiều lớn tuổi; là một sự thận trọng nhất định.

  • LÊ THỊ BÍCH HỒNG

    Với ý thức đi tìm cái mới, cái đẹp, hơn 30 năm qua, Hứa Vĩnh Sước - Y Phương lặng lẽ thử nghiệm, không ngừng lao động sáng tạo, miệt mài làm “phu chữ” để ngoài một tập kịch, bảy tập thơ, ba tập tản văn, anh đã bổ sung vào văn nghiệp của mình hai trường ca đầy ấn tượng, đó là Chín tháng (1998) và Đò trăng (2009).

  • THÁI KIM LAN

    Thường khi đọc một tác phẩm, người đọc có thói quen đọc nó qua lăng kính định kiến của chính mình, như khi tôi cầm tập thơ Ký ức hoa cẩm chướng đỏ của Phan Lệ Dung và lướt qua tựa đề.
     

  • HOÀI NAM

    Nguyễn Du (1765 - 1820) là một trong số những nhà thơ lớn, lớn nhất, của lịch sử văn học dân tộc Việt Nam. Đó là điều không cần phải bàn cãi.

  • ĐỖ LAI THÚY   

    Trước khi tầng lớp trí thức Tây học bản địa hình thành vào đầu những năm 30 thế kỷ trước, thì đã có nhiều thanh niên Việt Nam sang Pháp du học.

  • TRẦN NHUẬN MINH   

    Truyện Kiều, bản thánh kinh của tâm hồn tôi. Tôi đã nói câu ấy, khi nhà thơ, nhà phê bình văn học Canada Nguyễn Đức Tùng, hỏi tôi đã chịu ảnh hưởng sâu sắc nhất tác phẩm nào của nhà thơ nào, trong toàn bộ sáng tác hơn 50 năm cầm bút của tôi, in trong tập sách Đối thoại văn chương (Nxb. Tri Thức, 2012).

  • YẾN THANH   

    “vùi vào tro kỷ niệm tàn phai
    ngọn lửa phù du mách bảo
    vui buồn tương hợp cùng đau”

                     (Hồ Thế Hà)

  • Sự hưởng ứng của công chúng thời bấy giờ đối với Cô Tư Hồng* của Đào Trinh Nhất, bất chấp những giai thoại xung quanh cô chủ yếu được thêu dệt nên bởi những định kiến đạo đức có phần khắc nghiệt, cho thấy sự chuyển biến rất nhanh trong nhận thức của đại chúng, hệ quy chiếu của đạo đức truyền thống, cho dù được bảo đảm bởi những bậc danh nho, đã không còn gây áp lực đối với tầng lớp thị dân mới.

  • NGÔ THẢO

    Việc lùi dần thời gian Đại hội, và chuẩn bị cho nó là sự xuất hiện hàng loạt bài phê bình lý luận của khá nhiều cây bút xây dựng sự nghiệp trên cảm hứng thường trực cảnh giác với mọi tác phẩm mới, một lần nữa lại đầy tự tin bộc lộ tinh thần cảnh giác của họ, bất chấp công cuộc đổi mới có phạm vi toàn cầu đã tràn vào đất nước ta, đang làm cho lớp trẻ mất dần đi niềm hào hứng theo dõi Đại hội.

  • Tiểu thuyết "Sống mòn" và tập truyện ngắn "Đôi mắt" được xuất bản trở lại nhân kỷ niệm 100 năm sinh của nhà văn (1915 - 2015).