Trụ trì chùa Nền - Trách nhiệm với lời di chúc
Chùa Nền, phường Láng Thượng, Đống Đa, Hà Nội, được xây dựng từ thời vua Lý Thần Tông (1116–1138), bài trí thờ Phật và song thân của thiền sư Từ Đạo Hạnh là ngài Từ Vinh và bà Tằng Thị Loan.
Chùa Nền tại số 17, ngõ 1160, phường Láng Thượng, quận Đống Đa, Hà Nội.
Chùa có tên là “Đản cơ tự”, có nghĩa là “Nền sinh ra Thánh”. Đây chính là nền nhà của Quan đô sát Từ Vinh - nơi Thiền sư Từ Đạo Hạnh ra đời. Chính vì vậy mà nhân gian vẫn gọi nôm là “chùa Nền”.
Chùa Nền có phong cách kiến trục độc đáo theo kiểu chữ Tam, nối với hậu cung nơi đặt ngai thờ Thánh Tổ, Thánh Mẫu. Trong chùa còn lưu giữ nhiều cổ vật quý các sắc phong của vua triều Nguyễn, quả chuông đồng "Đản Thánh Cơ Chung" đúc năm 1740...
Chùa Nền được Bộ văn hóa Thông tin xếp hạng Di tích lịch sử văn hóa cấp Thành phố do Bộ trưởng Trần Hoàn ký ngày 22/04/1994.
Hiện nay, trụ trì chùa Nền là sư thầy Thích Đàm Phương. Hơn 20 năm về trước, ngày 15/4/1994, sư cụ Thích Đàm Thiêm - Trụ trì chùa Nền, khi thấy mình đã tuổi cao, sức yếu mà lại không có đệ tử để giao phó sự nghiệp Phật đạo, trông nom chùa cảnh, khêu đèn thắp nhang, phụng sự Phật pháp. Khi đó, sư thầy Thích Đàm Phương là đệ tử của sư cụ Thích Đàm Thìn (là sư huynh của sư cụ Thích Đàm Thiêm), trụ trì chùa Phúc Lâm (120 đường Yên Phụ - Quận Ba Đình - Hà Nội) đã được sư cụ Thích Đàm Thiêm đủ lòng tin cậy.
Cổng chùa Nền.
Theo ý nguyện của sư cụ Thích Đàm Thiêm, thì khi sư cụ Thích Đàm Thiêm tuổi già, sức yếu sẽ trao lại quyền chấp chính trụ trì cho sư thầy Thích Đàm Phương để kế tục sự nghiệp Phật đạo, đèn nhang, trông nom cảnh chùa và cầu nguyện quốc thái dân an và Thầy Phương sẽ là người phải lo toan, gánh vác mọi công việc khi sư cụ Thích Đàm Thiêm qua đời. Sư cụ cũng ước nguyện các cấp trong Phật giáo, sơn môn pháp phái và chính quyền địa phương tạo mọi điều kiện giúp đỡ sư thầy Thích Đàm Phương được kế tục sự nghiệp Phật đạo, sớm chiêu, chiều mộ, cầu Phật gia hộ dân giàu nước mạnh, bảo vệ di sản văn hoá dân tộc Việt Nam.
Sư thầy Đàm Phương đã được chính quyền phường Láng Thượng ký xác nhận di chúc ngày 18/2/1997. Ngày 25/12/2003, Phật giáo thành phố Hà Nội chính thức ra quyết định, (số 69/ QĐ-PG) về việc “Bổ nhiệm kiêm trụ trì Chùa Nền” cho sư Thầy Thích Đàm Phương, có trách nhiệm hành đạo, quản lý tự viện, hoạt động Phật sự theo phương châm hoạt dộng của Giáo hội Phật giáo Việt Nam “Đạo pháp - Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội”, đồng thời trông nom chùa cảnh cùng với nhân dân bảo tồn di sản văn hoá của dân tộc nói chung, di sản văn hoá chùa Nền nói riêng.
Thể theo di nguyện của sư cụ Thích Đàm Thiêm, với trọng trách mà sư cụ giao phó khi già yếu và sau khi viên tịch, mùa xuân năm Ất Dậu (2005) với sự nỗ lực của sư thầy trụ trì Thích Đàm Phương, ngôi Tổ đường, điện mẫu, nhà khách, vườn tháp Tổ và các hạng mục khác được hoàn thiện và đi vào hoạt động. Đặc biệt, nhân kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - 2010 ngôi Đại Hùng Bảo Điện được xây dựng và được đưa vào phục vụ tín ngưỡng vào năm 2011.
Theo Nguyễn Minh - Dân trí
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
THÁI VŨ
Theo Đại Việt sử lược, nước Việt Nam ta xưa tên nước là Văn Lang, chính thức thành lập với các vua Hùng (696-682 trước TL), kinh đô đóng ở vùng tam giác sông Hồng, để thu phục các "bộ" vào các "bộ lạc" trên cả nước với một thể chế thống nhất. -
HỮU THU - QUANG HÀ
Tùy bút -
NGUYỄN VŨ TUẤN -
NGUYỄN QUANG HÀ
Tôi đứng trên cầu Nam Đông nhìn ra bốn phía xung quanh, vẫn cảnh cũ người xưa.
-
HOÀNG PHƯỚC
Bút ký dự thiNội tổ của tôi ở đất Hiền Lương, một ngôi làng chuyên nông nhưng lại nổi tiếng với nghề rèn truyền thống của xứ Huế.
-
LÊ HÀ
Bút ký dự thiKa Lô, Sê Sáp là những bản miền núi thuộc huyện Kà Lùm, tỉnh Sê Kông của nước bạn Lào, tiếp giáp với hai xã biên giới huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế.
-
NGUYỄN THỊ VIỆT HƯƠNG - TRẦN HỮU SƠN
Truyền thông rất quan trọng trong việc quản lý vận hành phát triển xã hội ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số. Ngày nay, các thôn bản miền núi đang đẩy mạnh xóa đói giảm nghèo, xây dựng nông thôn mới thì truyền thông càng có ý nghĩa quyết định trong việc làm chuyển biến nhận thức, hành vi của người dân. -
NGUYỄN THẾ
Ô Lâu là con sông bắt nguồn từ dãy Trường Sơn nằm ở phía tây hai tỉnh Quảng Trị và Thừa Thiên Huế. -
HẠ NGUYÊN -
PHƯỚC AN
Vịnh Lăng Cô thuộc thị trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế. Vịnh biển có bờ biển cát trắng phẳng lì dài hơn 10km, diện tích 42km2, được bao bọc xung quanh phía tây là dãy Trường Sơn hùng vĩ và phía đông là đại dương bao la xanh thẳm. -
ĐỖ MINH ĐIỀN
Quảng Trị thường được nhắc nhớ nhiều bởi đây là mảnh đất khô cằn, nắng gió khắc nghiệt. Trong quá khứ, Quảng Trị là địa bàn quần tụ đông đảo các lớp cư dân bản địa, là nơi đứng chân lập nghiệp của rất nhiều thế hệ lưu dân Việt trên bước đường khẩn hoang lập làng. -
VÕ VINH QUANG
LGT: 3 văn bia liên quan đến họ Nguyễn Cửu - Vân Dương ở Vĩnh Nam - Vĩnh Linh - Quảng Trị. Tư liệu này do viên Hộ bộ Hữu thị lang sung biện Nội Các sự vụ Nguyễn Cửu Trường - một danh hiền xuất chúng, làm quan trải 3 triều vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức (thuộc chi phái Hoán quận công Nguyễn Cửu Pháp) viết về ông nội (Tiệp Tài hầu Nguyễn Cửu Khương), bà nội (Thái Thị Bảo/Bửu), cha (Ngũ trưởng Nguyễn Cửu Hoan). -
LÊ ANH TUẤN
1. Tết truyền thống và lễ hội ăn mừng lúa mới trên dãy Trường Sơn -
NGUYÊN HƯƠNG
Khau Chang là một xã vùng cao thuộc huyện Bảo Lạc - tỉnh Cao Bằng, có đường giáp biên với Trung Quốc. Tình hình nhân chủng đa dạng cùng sự đặc sắc về văn hóa đã khiến Khau Chang trở thành nơi lưu giữ nhiều dấu ấn bản địa của Cao Bằng. -
Cửa Lò (Nghệ An) được khai phá từ thế kỷ 15. Từ những làng chài nghèo ven biển, trải qua bao thăng trầm của lịch sử, vùng đất này đã trở thành đô thị du lịch biển đầu tiên của cả nước với những bãi tắm lý tưởng.
-
Những tòa nhà tráng lệ, trung tâm mua sắm sầm uất và các công trình đầy hứa hẹn tương lai… đã vẽ nên bức tranh về một thành phố vội vã chuyển mình. Nhưng còn có một Hà Nội dung dị, đời thường hơn. Chính những khía cạnh khác nhau ấy đã tạo nên nét riêng cho Hà Nội.
-
Ba Thắc cổ miếu ở Sóc Trăng là một cơ sở thờ tự của người Khmer Nam bộ. Nơi đây có nhiều huyền thoại linh thiêng được dân gian truyền miệng. Đặc biệt là những bộ xương người lộ thiên và chuyện kho báu dưới lòng đất.
-
VÕ TRIỀU SƠN
Hải môn ca là bài thơ lục bát bằng chữ Nôm, khuyết danh, phiên trích trong sách “Thông quốc duyên cách hải chữ”, bản chép tay của Viện Khảo cổ Sài Gòn (số ký hiệu VĐ4, tờ 37a-39a). -
TA DƯR TƯ
Các dân tộc thiểu số anh em sống bên những dãy Trường Sơn hùng vĩ có rất nhiều nét văn hóa độc đáo và riêng biệt của từng dân tộc. Trong đó có nghệ thuật làm đẹp. -
Ngày 25/1, tại Đền thờ Cao Lỗ, thôn Đại Trung, xã Cao Đức, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh tổ chức lễ khởi công gói thầu số 1 tu bổ, tôn tạo nhà Tiền tế, đền chính, nhà Tả vu, Hữu vu, miếu sơn thần, nghi môn, lầu hóa vàng và các hạng mục phụ trợ đền Cao Lỗ.
.png)
.png)
