Thần tượng là một nhu cầu thiết yếu của thế hệ trẻ, nó cần thiết như cơm ăn nước uống hàng ngày. Có phải chăng xã hội chúng ta đang thiếu vắng những anh hùng, những con người bình thường, những sự việc bình thường đã trở nên quý hiếm, được nêu gương khiến thế hệ trẻ tìm đến những kẻ giang hồ cộm cán, những kẻ tìm mọi cách để gây sốc trong đời sống và trên mạng xã hội?
Tuổi trẻ khát khao những cái mới, cái khác lạ, cái phi thường đã tự tìm cho mình những điều mà mình cần và thật đau lòng trong rất nhiều trường hợp các em đã đi sai đường, gây nguy hại cho mình và xã hội.
Một nhà giáo dục nước ngoài, trong một hội thảo mới đây ở Hà Nội đã nêu nhận xét: Rất nhiều bậc cha mẹ ở Việt Nam đã giáo dục con em theo chủ nghĩa thực dụng, nghĩa là học tập chăm chỉ để sau này có việc làm kiếm được nhiều tiền, để làm quan, mà không chú ý dạy con phải sống vị tha, làm những việc có ích cho xã hội. Đây là điều đáng lo ngại, vì theo quy luật gieo hạt nào thì gặt quả ấy.
Một vấn nạn cần phải báo động là đạo đức xã hội đang xuống cấp ngày một trầm trọng. Những lĩnh vực, những con người từ xưa đến nay được xã hội tôn trọng, nêu gương thì nay cũng bị lung lay, xuống cấp vì lối sống thực dụng, kém tiền, vô cảm. Đó là lĩnh vực y tế, giáo dục – hai trục đỡ quan trọng của đời sống xã hội. Đây là những nghề cao quý, những người cao quý.
Cả xã hội tôn vinh, gọi họ là những người thầy: thầy giáo và thầy thuốc. Một người nuôi dưỡng đời sống tâm hồn, vun đắp trí tuệ cho con người. Một người trị bệnh cứu người. Cả hai tầng lớp này đều được xã hội trọng vọng đề cao: Người đi vào lĩnh vực này không bao giờ giàu, không thể giàu được (nếu định làm giàu thì chọn nghề khác) bởi phải lo cho phần hồn và phần thể chất của nhân loại. Thế mà hiện nay, việc học sinh phải đi học thêm tràn lan, việc người bệnh vào bệnh viện phải đưa phong bì cho thầy thuốc đã là chuyện thường ngày, chẳng làm ai ngạc nhiên. Đây là điều hết sức đau lòng.
Không thể chỉ đổ tội cho vi trùng gây bệnh, vì vi trùng thì ở đâu và thời nào chẳng có. Vấn đề là mọi người phải biết cách phòng tránh tác hại của vi trùng và nền y tế đủ sức mạnh (con người và phương tiện) để chế ngự và vô hiệu hóa những nguyên nhân gây nên bệnh.
Do vậy việc nâng cao đạo đức xã hội, xây dựng lối sống lành mạnh, có văn hóa vẫn là điều kiện cốt tử để đẩy lùi cái xấu, cái ác. Vấn đề là xây dựng như thế nào cho có thực chất, bởi chúng ta đã nói quá nhiều, kêu gọi quá nhiều mà hành động lại chưa tương xứng. Mỗi người – đặc biệt là các bậc cha mẹ, các vị lãnh đạo cần nêu gương để con em chúng ta, ở nhà và xã hội đều được tiếp xúc với những người tốt, việc tốt.
Theo Trần Bảo Hưng - ĐĐK
Thư Sông Hương Vậy là năm đầu của thế kỷ XXI, của thiên niên kỷ III Công lịch đã qua. Mới ngày nào đó, khắp hành tinh này còn rộ lên niềm hoang mang và hoang tưởng về một ngày tận thế ở năm 2000 bởi sự “cứu rỗi” của Thiên Chúa hoặc bởi sự “mù loà” của máy tính. Mới một năm thôi mà thế giới loài người đã qua biết bao bất trắc, xung đột, khủng bố... và máu và nước mắt! May mà đất nước chúng ta vẫn được bình yên, ổn định, phát triển theo Đường lối Đại hội IX của Đảng. May mà dân ta vẫn còn nhu cầu Văn hoá tâm linh. Văn hoá tâm linh cũng là thuộc tính của văn học nghệ thuật. Các tờ báo văn nghệ tồn tại được chính nhờ nhu cầu đó. Qua một năm nhìn lại, Tạp chí Sông Hương chúng tôi ngày một được bạn đọc tin cậy hơn, cộng tác càng nhiều hơn, thật là điều vinh hạnh. Song, ngược lại, chúng tôi cũng lấy làm áy náy vì bài vở thì nhiều mà trang báo lại có hạn, không thể đăng tải hết được, nhất là số Tết này. Ở đây, nó mang một nghịch lý chua chát, bi hài như một nhà viết kịch đã nói: “Số ghế bao giờ cũng ít hơn số người muốn ngồi vào ghế”. Ngoài sự bất cập ấy, hẳn còn có những điều khiếm nhã khác mà chúng tôi không biết làm gì hơn ngoài lời xin lỗi, lời cảm ơn và mong được thể tất. Chúng tôi xin cố gắng chăm lo tờ Sông Hương luôn giữ được sắc thái riêng, có chất lượng để khỏi phụ lòng các bạn. Dù thế giới có biến đổi thế nào đi nữa thì Sông Hương vẫn mãi mãi muốn được thuỷ chung với bạn đọc, bạn viết của mình. Nhân dịp tết Nhâm Ngọ, Sông Hương trân trọng chúc Tết các bạn sang năm mới thêm dồi dào sức khoẻ, thành đạt và hạnh phúc. S.H
Các bạn đang cầm trên tay số kỷ niệm 25 năm thành lập Tạp chí Sông Hương. Mới ngày nào đó, một ngày hè tháng 6 năm 1983, trong niềm khao khát của không khí đổi mới trong văn học nghệ thuật, Tạp chí Sông Hương số 01 ra mắt và đón nhận sự hưởng ứng của công chúng. Đó là một sự khởi đầu được mong đợi từ hai phía: người viết và bạn đọc.
Gần đây đọc các bài của Trần Mạnh Hảo và Nguyễn Hùng Vĩ bàn về ba bài thơ Thu của Nguyễn Khuyến trên Văn nghệ (1), tôi thấy câu "Nước biếc trông như tầng khói phủ" trong bài Thu vịnh là câu thơ sáng rõ, không có gì khó hiểu mà lại được bàn nhiều. Mỗi người hiểu mỗi cách mà đều hiểu không đúng, chỉ vì không để ý rằng câu thơ này được viết theo lối "đảo trang".
(Nhân đọc: "Truyện Mã Phụng - Xuân Hương") * Truyện "Mã Phụng - Xuân Hương" trước đây còn được quen gọi dưới nhiều tên khác nhau, lúc là Vè Bà Phó, Vè Mã Phụng - Mã Long, khi là Thơ Mụ Đội, khi lại là Truyện Mã Ô - Mã Phụng v.v... là một tác phẩm văn học dân gian vốn được nhân dân Bình - Trị - Thiên rất yêu thích, phạm vi phổ biến trước Cách mạng Tháng Tám 1945 khá rộng.
Trên Tạp chí Sông Hương số tháng 3, nhân sự kiện Trần Hạ Tháp dành được giải A trong cuộc thi truyện ngắn của báo “Văn nghệ”, tôi vừa lên tiếng về sự “lặng lẽ” - một điều kiện cần thiết để làm nên tác phẩm văn học nghệ thuật có giá trị, nay lại nói điều ngược lại, vậy có “bất nhất” có mâu thuẫn không?
Trên thực tế, việc bảo tồn những vốn quý của cha ông để lại quả không phải là việc đơn giản, dễ dàng. Nhưng chúng ta sẽ không thể có sự chọn lựa nào khác bởi vì sẽ không có một nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc nào cả nếu từ bây giờ chúng ta không biết giữ lấy những gì mình đang có.
Mang tên dòng sông duyên dáng thả mình bên thành phố Huế - SÔNG HƯƠNG, những trang tạp chí này là dòng chảy của những cảm xúc tươi đẹp trên “khúc ruột miền Trung” đất nước.
Từ xa xưa đến bây giờ, thường tục vẫn nói "sông có khúc người có lúc". Không biết Sông Hương bản báo năm rồi (năm tuổi 15) là sông hay là người? Có lẽ cả hai. Vậy nên cái khúc và cái lúc của nó đã chồng lên nhau - chồng lên nhau những khó khăn và tai tiếng!