NTK Cao Minh Tiến gây “sốc” khi bất ngờ ra mắt MV “Trống cơm” mừng Tết trung thu với vai trò ca sĩ.
NTK Cao Minh Tiến chọn bài dân ca này để “chào sân” làng nhạc với vai trò ca sĩ bởi bài dân ca đã gắn với ký ức tuổi thơ của anh, với những mùa trung thu của năm tháng tuổi thơ
MV “Trống cơm” tái hiện đón trung thu vui nhộn, rạo rực và ngập tràn màu sắc hội làng tưng bừng của vùng quê Bắc Bộ. “Trống cơm” là bài dân ca đã quá quen thuộc với các thế hệ trẻ em Việt Nam với giai điệu vui vẻ, rộn ràng, chỉ cần nghe đã thấy náo nức.
Cao Minh Tiến chia sẻ, ngày nhỏ cứ đến Tết trung thu là anh cùng bọn trẻ con lối xóm lại hồi hộp háo hức từng giờ để mong chờ được quây quần, được nối “đuôi” bạn bè làng xóm hân hoan cùng nhau đi khắp xóm phố đón trăng lên, phá cỗ trung thu. Tết Trung thu đối với trẻ con ngày xưa là những kỷ niệm không bao giờ quên.
Tuy nhiên, những đổi thay bộn bề của cuộc sống khiến cảnh đón Trung thu quây quần, náo nức ngày nào bị mai một dần đi, trẻ con thành phố đón trung thu cũng “công nghiệp” hơn khi loanh quanh được bố mẹ dẫn đi siêu thị, trung tâm thương mại, bảo tàng… để chơi, cũng có múa lân, có ông Địa, chú Tễu đấy, nhưng không còn là nét đặc trưng và đoàn kết, trẻ em cả làng, cả xóm ào ra cùng vui chơi như ngày xưa nữa. Chính vì vậy, Cao Minh Tiến muốn được tái hiện lại phần nào không khí trung thu trong ký ức với mong muốn được góp phần giữ gìn những nét đẹp văn hoá Tết trung thu truyền thống.
![]() |
Với bối cảnh quay tại Đình làng cổ Đường Lâm, người xem sẽ cảm nhận thấy một không gian, hình ảnh đậm đà màu sắc dân gian, rộn ràng cái tết Trung thu cổ truyền. |
Cao Minh Tiến cũng đã khéo léo có những kết hợp với vũ đạo, âm nhạc tươi mới, trẻ trung hiện đại để dễ gần với khán giả trẻ của thế hệ hôm nay hơn. Khi chọn bài “Trống cơm” cho MV đầu tay, nhiều người cho rằng Cao Minh Tiến “khôn” nên chọn một ca khúc quen thuộc, dễ hát để ra mắt. Nhưng, Cao Minh Tiến cho rằng, bài dân ca “Trống cơm” nghe thì tưởng là dễ hát, và quả thực là cũng không khó hát, nhưng làm sao để bài dân ca mang những màu sắc mới, hiện đại, phù hợp với tai nghe của khán giả trẻ lại không dễ dàng.
![]() |
Nói về việc táo bạo ra mắt vai trò ca sĩ cùng MV “Trống cơm” khá công phu, Cao Minh Tiến giãi bày: “Tôi làm vì thích, điều tôi hạnh phúc trong cuộc sống cho đến giờ là được làm những điều mình thích. Tôi muốn khám phá bản thân trong lĩnh vực ca hát, muốn được tự sản xuất MV của mình xem khả năng của mình đến đâu.
Với MV “Trống cơm”, tôi tự tay thu xếp mọi việc, từ việc đạo điễn, lên ý tưởng nội dung, phục trang, đạo cụ… Tôi làm theo ý thích và khả năng kinh tế cho phép. Nhưng, nếu nói ra MV để đi hát chuyên nghiệp thì chắc chắn không rồi, tôi không đủ dũng cảm và bản lĩnh để đứng trên sân khấu như một ca sĩ chuyên nghiệp”, nhưng anh cũng mong được khán giả đón nhận và ủng hộ cho những nỗ lực và sự nghiêm túc khi làm nghề của mình.
Mặc dù là “tay ngang” với vai trò ca sĩ, nhưng Cao Minh Tiến cũng được xem là có duyên với nghiệp hát. Anh từng thử giọng tại Cao đẳng văn hoá nghệ thuật Hà Nội và được giáo viên thanh nhạc khuyến khích học thanh nhạc để trở thành… ca sĩ vì thấy anh có khả năng. Tuy nhiên, vì đam mê vẽ và thời trang nên Cao Minh Tiến chọn nghiệp của mình là thiết kế thời trang. Anh hiện là Thạc sĩ thời trang, đang tham gia giảng dạy tại Khoa thiết kế thời trang- Đại học mỹ thuật Công nghiệp Hà Nội. Hiện tại, Cao Minh Tiến cũng đang tất bật chuẩn bị cho bộ sưu tập mới sẽ trình diễn trong Việt Nam Fashion week Xuân Hè 2020 tới đây.
Sắp tới, ngoài chuyên môn là nhà thiết kế thời trang, Cao Minh Tiến mong muốn sẽ có điều kiện để tiếp tục thực hiện được ước mơ làm mới nhiều hơn nữa những bài dân ca, để các em nhỏ không quên dân ca Việt Nam, từ đó tôn vinh văn hoá truyền thống Việt.
Theo Lê Anh - VOV.VN
Thừa Thiên Huế đang đứng trước cơ hội rất lớn để xây dựng Huế trở thành một đô thị lớn với đầy đủ tầm vóc, tính chất sánh ngang tầm với thủ đô Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh.
Thời buổi internet thật tuyệt vời, nói vui theo “teen” kiểu “sát thủ đầu mưng mủ” thì quả là “tiện ích như cú hích”. Với nhà văn, tác phẩm viết ra xong không nhất thiết phải in thành sách, cứ post lên blog cũng có hàng nghìn hàng vạn bạn đọc truy cập, rồi cư dân mạng khắp nơi trên thế giới cập nhật thông tin, coppi, comment bày tỏ quan điểm, phô bày xúc cảm ngay, vui ra phết, chí tình ra phết.
Ngày nay, khi văn học không hoàn toàn bấu víu vào những đại tự sự mà thay vào đó là sự lên ngôi của tiểu tự sự thì thế giới trong văn chương trở thành những thế giới ảo, dung chứa tất cả những lệch pha và ngụy tạo so với thế giới khách thể. Người sáng tạo cũng từ đó ý thức được sức mạnh trong việc cách tân bút pháp và thay đổi cảm quan trong thế giới chữ của mình.
NGUYỄN VĂN TOÀN
Té ra, cái thời nhân dân lao động làm chủ xã hội đã… xưa rồi Diễm. Và rằng, ở thời điểm hiện nay, VIP đã là một phần tất yếu của cuộc sống. Và họ cũng được dân gian nhìn nhận là những ông vua “con” ở cõi nhân tình thế thái khi sở hữu đầy ắp bao cơ man đô la và vàng bạc.
Huế là thành phố sông ngòi chằng chịt, từ sông đến đầm phá và biển. Đặc biệt, sông Hương và hệ thống thủy đạo kinh thành Huế cũng như các cồn bao quanh kinh thành phần lớn là hình ảnh mang tính biểu tượng của Huế, là một trong những cảnh quan chính của thành phố. Một sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa sông nước và lịch sử thành phố có khả năng tạo ra một sản phẩm du lịch độc đáo cho Huế, mở ra nhiều cơ hội việc làm và thu nhập cũng như cải thiện cuộc sống người dân dọc hai bên bờ sông.
Tri thức vốn dĩ là tài sản chung của nhân loại. Tri thức là cái kho học thuật vô giá mà mỗi con người cần được trau dồi để bảo đảm vai trò, chức năng của mình trong xã hội.
Việc đại biểu Đỗ Văn Đương (TP HCM) đề nghị Quốc hội nên có Luật Từ chức (17/11) khiến dư luận xã hội có những phản ứng trái ngược nhau trong mấy ngày trở lại đây.
Việt Nam đang đứng trước con đường có khá nhiều chông gai và nhiều thử thách. Hơn bất cứ quốc gia nào trên thế giới, Việt Nam cần nhiều sự đổi mới để tiếp tục phát triển.
Trong những năm gần đây, công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa nông nghiệp, nông thôn đã tạo nên sự trù phú cho nhiều làng quê Việt. Tuy nhiên, song hành với đó bản sắc văn hóa làng Việt đang bị mai một dần; nếu không có giải pháp gìn giữ thì những làng quê truyền thống, những nếp làng xưa sẽ chỉ còn trong ký ức.
I. Ba bước chuyển hệ hình trong văn học Việt Nam và vai trò của các nhà văn trẻ
SHO - Có cảm giác như xã hội đang mặc nhiên coi chuyện chạy điểm cho con em, chạy theo thành tích cho học trò lâu ngày đã thành thói quen khó chữa khiến người ta quên rằng lòng tự trọng, lòng nhân ái là cao hơn hết và cần có mặt hơn hết! Có phải người ta đã quên đi lòng tự trọng, lòng nhân ái cần có hay không? Tôi không bi quan đến mức nói rằng người ta đã quên nhưng quả thật không thể dửng dưng trước câu hỏi đó.
Bài viết này có thể gọi là sự nối tiếp bài " Các cây viết trẻ Việt liệu đã thua trên sân nhà? " cách đây không lâu của tôi. Tôi viết bài tiếp theo này là vì ở bài viết trước có nhiều ý kiến thảo luận của người đọc đã mở ra cho tôi những cách nhìn sâu rộng khác hơn về chủ đề đã nói trong bài viết trước.
LTS: Tình cờ trong lúc lang thang trên mạng, SHO đã đọc được bài viết này trong một blog. Thiết nghĩ đây cũng là vấn đề nảy sinh thực trạng đáng buồn giữa các nhà văn trẻ và các nhà xuất bản, SHO đăng tải để chúng ta cùng cận cảnh...
Tháng bảy về rồi, nơi quê nhà quê mẹ đã thu chưa? Nơi con ở bây giờ, gió đã chuyển mùa, để rồi chiều nay khi lang thang trên con đường xứ sở, con chợt thảng thốt nhận ra rằng chỉ còn vài ngày nữa thôi, mùa Vu lan sẽ lại về. Nhanh thật đó!
Với đặc thù của môn Lịch sử ở bậc THPT, những câu hỏi mang tính khái quát về tiến trình lịch sử sẽ có giá trị hơn nhiều so với những câu hỏi đi quá sâu vào tiểu tiết mà chúng ta vẫn gặp trong các đề thi Lịch sử hiện nay và kết quả thi nhiều khả năng sẽ tốt hơn.
Dễ ai quên câu hát: “Trời sinh voi trời không sinh cỏ, Thượng đế buồn Thượng đế bỏ đi”.
Lòng yêu nước vốn rất sâu sắc và mãnh liệt xét trên 2 bình diện xã hội gồm giai tầng lãnh đạo(người nắm quyền cai trị) và người dân (kẻ bị trị) đã có lúc bị mai một và chỉ còn như cái bóng khi dân bị bóc lột, hà hiếp còn vua, quan chỉ chăm chăm cướp đoạt, làm giàu, hưởng lạc và chia bè kéo cánh.
Có những tình huống mà im lặng không giúp ta tránh né được hiểm nguy, ngược lại chỉ làm tăng mối họa vì khiến người khác lầm tưởng im lặng là bạc nhược.
Bán bà con xa mua láng giềng gần, điều đó đúng trong trường hợp người láng giềng có đủ nhân cách và mức độ tự tin để chúng ta làm được điều đó.
Báo chí trong tháng 5.2011 vừa qua trong rất nhiều thông tin đời sống xã hội, có nêu những vấn đề nổi cộm khiến cho nhiều người cầm bút phải suy nghĩ.