Tôi cũng có một bạn gái xứ Huế

16:17 29/10/2009
ĐOÀN MINH TUẤNViệt Nam - mảnh đất dài như một chiếc đàn bầu đã là quê hương sản sinh ra chiếc áo dài phụ nữ duyên dáng. Dải đất hình chữ S thắt lưng eo ở Huế, cũng như chiếc áo dài "thắt đáy lưng ong" dịu dàng, e ấp, kín đáo và lộ rõ đường nét:        Rõ ràng trong ngọc trắng ngà        Dày dày sẵn đúc một tòa thiên nhiên                                                        (Nguyễn Du)

Áo dài xứ Huế - Ảnh: Internet

Huế là eo thắt ở miền Trung xứ kinh kỳ xưa tiêu biểu cho thời trang cả nước từ bao năm trước.

Bây giờ trước mắt chúng ta là những tà áo dài thước tha của các em gái học sinh trung học và nữ sinh viên đại học Huế giờ tan trường như những cánh bướm trắng bay tỏa bên bờ Hương Giang.

Chao ôi đẹp lạ thường! Cám ơn các nhà tạo mẫu ngày trước đã để lại cho những đời sau chiếc áo dài mỹ lệ.

Trang phục áo dài chẳng những là nhu cầu thẩm mỹ của các cô gái Việt Nam trong cuộc sống hàng ngày mà còn là sản phẩm của văn hóa Việt Nam, văn hóa Huế từ xa xưa. Nó thể hiện phong tục tập quán, quan niệm đạo đức và tâm lý vì cái đẹp của mỗi cá nhân con cháu Lạc Hồng.

Hà Nội, Hải Phòng, Huế, thành phố Hồ Chí Minh... và các thành thị khác như trẻ trung ra, từ khi mở cửa, đổi mới, khôi phục chiếc áo dài.

Tôi cũng từng đi một số nước, tiếp các bạn quốc tế đủ các màu da tại Việt Nam, các bạn hầu hết đều ngợi ca các bạn gái Việt Nam với chiếc áo dài dân tộc rất đoan trang và duyên dáng. Nhiều bạn rất hãnh diện đem khoe với bạn bè được chụp hình bên những cô gái Việt Nam với chiếc áo dài lộng lẫy.

Áo dài Việt Nam - nhóm từ ấy - gieo vào lòng bè bạn năm châu vẻ đẹp dịu dàng trung hậu, thanh khiết.

Nếu các bạn gái Việt Nam ăm mặc âu phục thì cũng đẹp như các cô gái Á Châu khác, nhưng khi chiếc áo dài xuất hiện thì các bạn đều ồ lên: Hoan hô Việt Nam, Việt Nam Hồ Chí Minh! Hồ Chí Minh!

Ở Châu Âu có lần tôi đi với một đoàn đi làm phim, nhưng đến đâu tiếp khách các bạn Nga, Tiệp, Ba Lan, Đức... đều yêu cầu cô phiên dịch Việt Nam, cô phiên dịch Huế tên là Hương nên mặc áo dài Việt Nam để các bạn ghi hình, chụp ảnh chung làm kỷ niệm. Hương là một cô gái Huế dịu dàng, năm ấy cô sắp về nước lấy chồng. Tôi đùa với cô: "Nếu ngược đò ôi, biết được không? Hương Giang lạnh giá chảy xuôi giòng...". Hương chỉ cười không nói gì. Và từ ấy cũng để lại trong tôi một nỗi niềm xa vắng...


Ở Tokyo trong một khu phố sang trọng, có quán ăn lấy tên là  "Restaurant Áo Dài", nhà hàng nầy bán món ăn Việt Nam, món ăn dân tộc ta, từ bà chủ quán đến các cô tiếp viên đều mặc áo dài. Điều làm ngạc nhiên cho khách là chủ và tiếp tân đều là người Nhật, chỉ bà chủ nói được tiếng việt. Vì thuở trước mẹ bà chủ là người Việt, nhưng bà theo bố về Nhật. Các khách Âu, Á, Mỹ, Phi... đều đến nhà hàng "Áo Dài" để không chỉ thưởng thức món ăn Việt Nam, mà còn chiêm ngưỡng chiếc áo dài. Bà chủ nói: "Nhờ chiếc áo dài Việt Nam đặc sắc ấy, mà chúng tôi ăn nên làm ra... Cám ơn Việt Nam".

Ở Singapore tôi có đến ăn ở một nhà hàng người Hoa, nhưng các cô phục vụ đều mặc áo dài Việt Nam cho nên khách đến rất đông. Ngay giữa thủ đô Bắc Kinh tôi và đồng chí Đinh Phong một anh bạn văn người gốc Huế - chúng tôi nhớ nhà, nhớ Huế đã đến ăn ở một nhà hàng Việt Nam, trên tầng lầu thứ 11, để được nhìn các bạn Việt Nam và Trung Quốc mặc áo dài. Quán ăn này của Công ty Du lịch thành phố Hồ Chí Minh mở. Chiều thứ bảy, ngày lễ, ngày Tết phải đặt chỗ trước, vì rất đông khách đến thưởng ngoạn. Các cô gái dịu dàng xinh đẹp trong tà áo dài Việt Nam. Chiếc áo dài của cội nguồn dân tộc Việt Nam, cho đến nay chắc là sáng tạo trên cơ sở áo tứ thân, hoặc tà áo của các cô gái Chăm, nhưng hoàn toàn không lẫn lộn với dân tộc nào; và luôn luôn được người nước ngoài rất ưa nhìn và yêu thích.

Các bạn gái người Canada, Mỹ, Úc mà tôi quen biết, khi đến Việt Nam trở về đều nhờ bà xã tôi đi may cắt hộ một chiếc áo dài, có thêu hoặc vẽ cây tre, con rồng Việt Nam. Con rồng Việt Nam, đều khác con rồng các nước Á Châu khác. Mình ít chú ý nhưng các bạn ngoại quốc am hiểu về dân tộc học, sử học rất thích con rồng Việt Nam thêu trên áo dài; và các bạn đều chúc tụng "Việt Nam hóa rồng" vào những năm đầu thế kỷ XXI.

Tôi cũng có một bạn gái ở xứ Huế kinh kỳ, đi làm ra ngoài đều mặc áo dài và chiếc áo dài làm cho cô thêm trẻ ra. Với chiếc nón lá bài thơ "nghiêng nghiêng vành nón" càng tăng thêm vẻ dịu dàng. Có thể nói chiếc áo dài xứ Huế, chiếc áo dài Việt Nam đã khẳng định vai trò tiêu biểu tuyệt đẹp với nét thướt tha và quyến rũ. Chiếc áo dài Huế - Việt Nam kiêu sa và lộng lẫy mãi mãi là niềm say mê của tuổi trẻ Việt Nam, nó tượng trưng cho vẻ đẹp đoan trang, thùy mị.

Áo dài Việt Nam sẽ hãnh diện và đó là niềm tự hào của mọi người Huế, mọi người Việt Nam.

Bến Nghé 6 - 1999
Đ.M.T  
(129/11-1999)



 

 

 

 

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • MẶC KHÁCHHuế nguyên là đất đế đô, nơi sinh trưởng của vua chúa, chốn triều đình quan lại, đa số tao nhân mặc khách đều tụ họp về đây. Do đó mà tiếng nói của xứ Huế, trang nhã thanh tao, có khi lại nặng mùi “bề trên” hoặc kiểu cách đến buồn cười.

  • NGUYỄN HỮU ĐÍNHMột nhà văn tên tuổi địa phương - địa phương nhưng kiêm cả Trung ương - đã say sưa mô tả con sông Hương, với một đầu đề trớ trêu và duyên dáng: “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” Trớ trêu và duyên dáng hơn nữa là nêu lên câu hỏi mà không chịu trả lời.

  • THÁI DOÃN LONGKính tặng thầy: Cao Xuân Hưởng, Nguyễn Trực Luyện và H.N

  • VÂN LONGHuế đã vào tôi từ thuở thiếu thời qua hai câu thơ của Nam Trân:                Thuyền nan đủng đỉnh sau hàng phượng                Cô gái Kim Luông yểu điệu chèo

  • PHAN THUẬN ANCó một bãi đất trống nằm giữa Ngọ Môn và Kỳ Đài. Nói chính xác hơn, không gian ấy được giới hạn bởi đường 23 tháng 8 ở phía bắc, chân tường Kinh thành ở phía nam, con đường ngắn sau cửa Thể Nhân (thường gọi là cửa Ngăn) ở phía đông và con đường ngắn sau cửa Quảng Đức ở phía tây. Chiều bắc nam của nó rộng gần 125m và chiều đông tây dài khoảng 360m.

  • HỒ VĨNHTôi đứng trên sân thượng Sài Gòn- Morin Huế, nhìn lên phía Tây thành phố trong buổi chiều tà le lói vài tia nắng trên các tán lá rất cao. Nhìn về phía Bắc sông Hương, Thành nội cổ kính chìm trong cây xanh.

  • NGUYỄN THANH HÙNGTôi chưa biết Huế nên buồn vì bỏ qua một vẻ đẹp. Buồn vì mãi mãi không thể chiêm ngưỡng cố đô của đất nước một thời ngang ngửa. Một khoảng trống văn hóa về cổ vật kiến trúc nguyên vẹn của tịnh đô Huế không thể lấp đầy trong tôi, luôn tin tưởng vào sự hữu linh của vạn vật.

  • NGUYỄN TRỌNG HUẤN(Nhân xem “Huế - đất mẹ của tôi” sách ảnh của Đào Hoa Nữ. Nhớ Huế, suy ngẫm và…. cảm nhận)

  • TRƯƠNG THỊ THUYẾT1. Huế không chỉ nổi tiếng là một thành phố đẹp, nên thơ với những danh lam thắng cảnh như sông Hương, núi Ngự, chùa Thiên Mụ và những lăng tẩm cổ kính...mà còn được du khách biết đến bởi những nghề truyền thống của mình.

  • LÊ THỊ KIỀU HẠNHHiếm có một vùng đất nào trên thế giới mà con người đã tạo ra một bản sắc văn hóa độc đáo như kiểu nhà vườn Huế.

  • DĨNH QUỐC ANHLăng tẩm Huế là một trong những thành tựu rực rỡ bậc nhất của kiến trúc văn hóa cổ Việt Nam. Ngoài 8 lăng chính của các vua Gia Long, Minh Mạng,Thiệu Trị, Tự Đức, Dục Đức, Kiến Phúc, Đồng Khánh, Khải Định, còn có đến hàng ngàn ngôi mộ tồn tại qua nhiều thế kỷ của các bậc danh nhân văn hóa, người có công với đất nước.

  • LÊ VIẾT XUÂNCó thể nói, so với các Bảo tàng và Di tích lưu niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh toàn quốc, thì Bảo tàng Hồ Chí Minh Thừa Thiên - Huế có một vị trí quan trọng, sau khu Di tích Kim Liên (Nghệ An), khu Di tích Pác-Bó (Cao Bằng), khu Di tích Phủ Chủ tịch và Bảo tàng Hồ Chí Minh Hà Nội.

  • BẢO ĐÀN 1. Đặt vấn đề1.1. Như một sự ngẫu nhiên của lịch sử, xứ Huế - từ vùng đất biên viễn quốc gia trong nhiều thế kỷ, trở thành thủ phủ của vùng miền và là kinh đô của một quốc gia thống nhất sau đó. Đây chính là nền tảng thuận lợi để vùng đất này hội tụ, quy tập cho mình một hệ thống làng nghề thủ công, cần thiết cho sự tồn tại và làm tròn vai trò của một vùng trung tâm.

  • BỬU Ý28 Tháng Hai lại về, gợi nhớ về sinh nhật của Trịnh Công Sơn. Vào thời điểm này, bạn bè Trịnh Công Sơn ở Huế và Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật Thừa Thiên Huế đang chuẩn bị cho Nhà lưu niệm Trịnh Công Sơn theo chủ trương của UBND tỉnh và mong muốn của những người yêu mến nhạc sĩ tài hoa này.Sông Hương xin giới thiệu bài viết của Bửu Ý- người bạn rất gắn bó với Trịnh Công Sơn - như một gợi ý mời gọi bạn bè cùng góp ý để sớm hình thành ý nguyện này.

  • THANH TÙNGNhững dịp lễ hội, những chiều hè gió lộng và đẹp trời, trên bầu trời cố đô Huế rực rỡ đủ sắc màu của những cánh diều mượt mà trong hình dáng các loài chim, thú: long, lân, ly, phụng, công, bướm, quạ. Đặc sắc nhất thì diều đại bàng cứu công chua, diều bướm đốt pháo, diều Tôn Ngộ Không...

  • NGUYỄN QUANG HÀCả khung trời hồng dần lên. Sóng Tam Giang lấp lánh hồng. Con thuyền của chúng tôi như rẽ bình minh đi thẳng đến mặt trời. Bầy chim trời đang ăn trên mặt phá, gặp động, chúng rào rào vỗ cánh vù bay lên, rợp trời, như một đám mây, rồi lại rào rào hạ cánh đáp xuống phía phá bên kia.

  • TRƯƠNG THỊ THUYẾTĂn là một biểu hiện của văn hóa. Nghiên cứu nhóm từ chỉ cách ăn uống, chỉ các món ăn của Huế là tìm ra những nét riêng biệt trong sắc thái văn hóa Huế.

  • THANH TÙNGVăn hoá tâm linh là một loại hình văn hoá tinh thần đặc thù của nhiều dân tộc trên thế giới. Với người Việt, từ xưa đến nay văn hóa tâm linh thể hiện ở tình cảm linh thiêng, ở niềm tin và sự tri ân của mọi người đối với những người thân đã mất, niềm tin của cả cộng đồng đối với những vị anh hùng, các bậc tiền bối đã có công lao xây dựng, bảo vệ đất nước; các vị tiền hiền được tôn làm Thần - Thánh, Thành hoàng; thể hiện sự kính trọng và cầu mong sự che chở của các vị thiên thần v.v…

  • TRẦN HÀ TRUNGCứ mỗi lần nghe tiếng trống vang khắp nước, nhất là ở Đống Đa lịch sử (mồng năm tháng giêng) lòng tôi rộn ràng từ những ngày bé nhỏ.

  • HỒ VĨNH       Phóng sựTôi đứng trên nhà bia lăng Minh Mạng thì nghe kiến trúc sư Kazimierz Kwiatkowski (Kazik) đột ngột qua đời vì bệnh tim. Tôi bàng hoàng lặng người trong giây lát rồi đạp xe về Thế Miếu nơi công trình Kazik đang trùng tu.