NTK Cao Minh Tiến bất ngờ ra MV “Trống cơm” tái hiện Trung thu truyền thống

14:44 06/09/2019

NTK Cao Minh Tiến gây “sốc” khi bất ngờ ra mắt MV “Trống cơm” mừng Tết trung thu với vai trò ca sĩ.

NTK Cao Minh Tiến chọn bài dân ca này để “chào sân” làng nhạc với vai trò ca sĩ bởi bài dân ca đã gắn với ký ức tuổi thơ của anh, với những mùa trung thu của năm tháng tuổi thơ

MV “Trống cơm” tái hiện đón trung thu vui nhộn, rạo rực và ngập tràn màu sắc hội làng tưng bừng của vùng quê Bắc Bộ. “Trống cơm” là bài dân ca đã quá quen thuộc với các thế hệ trẻ em Việt Nam với giai điệu vui vẻ, rộn ràng, chỉ cần nghe đã thấy náo nức.

Cao Minh Tiến chia sẻ, ngày nhỏ cứ đến Tết trung thu là anh cùng bọn trẻ con lối xóm lại hồi hộp háo hức từng giờ để mong chờ được quây quần, được nối “đuôi” bạn bè làng xóm hân hoan cùng nhau đi khắp xóm phố đón trăng lên, phá cỗ trung thu. Tết Trung thu đối với trẻ con ngày xưa là những kỷ niệm không bao giờ quên. 

Tuy nhiên, những đổi thay bộn bề của cuộc sống khiến cảnh đón Trung thu quây quần, náo nức ngày nào bị mai một dần đi, trẻ con thành phố đón trung thu cũng “công nghiệp” hơn khi loanh quanh được bố mẹ dẫn đi siêu thị, trung tâm thương mại, bảo tàng… để chơi, cũng có múa lân, có ông Địa, chú Tễu đấy, nhưng không còn là nét đặc trưng và đoàn kết, trẻ em cả làng, cả xóm ào ra cùng vui chơi như ngày xưa nữa. Chính vì vậy, Cao Minh Tiến muốn được tái hiện lại phần nào không khí trung thu trong ký ức với mong muốn được góp phần giữ gìn những nét đẹp văn hoá Tết trung thu truyền thống. 

ntk cao minh tien bat ngo ra mv
Với bối cảnh quay tại Đình làng cổ Đường Lâm, người xem sẽ cảm nhận thấy một không gian, hình ảnh đậm đà màu sắc dân gian, rộn ràng cái tết Trung thu cổ truyền. 

Cao Minh Tiến cũng đã khéo léo có những kết hợp với vũ đạo, âm nhạc tươi mới, trẻ trung hiện đại để dễ gần với khán giả trẻ của thế hệ hôm nay hơn. Khi chọn bài “Trống cơm” cho MV đầu tay, nhiều người cho rằng Cao Minh Tiến “khôn” nên chọn một ca khúc quen thuộc, dễ hát để ra mắt. Nhưng, Cao Minh Tiến cho rằng, bài dân ca “Trống cơm” nghe thì tưởng là dễ hát, và quả thực là cũng không khó hát, nhưng làm sao để bài dân ca mang những màu sắc mới, hiện đại, phù hợp với tai nghe của khán giả trẻ lại không dễ dàng.

Cao Minh Tiến đã cùng nhạc sĩ phối khí mất nhiều thời gian để tìm ra ý tưởng riêng biệt, pha trộn nhiều màu sắc âm nhạc nhằm tạo nên một “Trống cơm” quen mà lạ, lạ mà quen với những màu sắc mới. Bên cạnh đó, Cao Minh Tiến cũng mong muốn, việc mình thể hiện “Trống cơm” cũng là góp một chút sức nhỏ để nối dài tình yêu dân ca, nhạc truyền thống trong đời sống hiện đại hôm nay. 
ntk cao minh tien bat ngo ra mv

Nói về việc táo bạo ra mắt vai trò ca sĩ cùng MV “Trống cơm” khá công phu, Cao Minh Tiến giãi bày: “Tôi làm vì thích, điều tôi hạnh phúc trong cuộc sống cho đến giờ là được làm những điều mình thích. Tôi muốn khám phá bản thân trong lĩnh vực ca hát, muốn được tự sản xuất MV của mình xem khả năng của mình đến đâu.

Với MV “Trống cơm”, tôi tự tay thu xếp mọi việc, từ việc đạo điễn, lên ý tưởng nội dung, phục trang, đạo cụ… Tôi làm theo ý thích và khả năng kinh tế cho phép. Nhưng, nếu nói ra MV để đi hát chuyên nghiệp thì chắc chắn không rồi, tôi không đủ dũng cảm và bản lĩnh để đứng trên sân khấu như một ca sĩ chuyên nghiệp”, nhưng anh cũng mong được khán giả đón nhận và ủng hộ cho những nỗ lực và sự nghiêm túc khi làm nghề của mình.

Mặc dù là “tay ngang” với vai trò ca sĩ, nhưng Cao Minh Tiến cũng được xem là có duyên với nghiệp hát. Anh từng thử giọng tại Cao đẳng văn hoá nghệ thuật Hà Nội và được giáo viên thanh nhạc khuyến khích học thanh nhạc để trở thành… ca sĩ vì thấy anh có khả năng. Tuy nhiên, vì đam mê vẽ và thời trang nên Cao Minh Tiến chọn nghiệp của mình là thiết kế thời trang. Anh hiện là Thạc sĩ thời trang, đang tham gia giảng dạy tại Khoa thiết kế thời trang- Đại học mỹ thuật Công nghiệp Hà Nội. Hiện tại, Cao Minh Tiến cũng đang tất bật chuẩn bị cho bộ sưu tập mới sẽ trình diễn trong Việt Nam Fashion week Xuân Hè 2020 tới đây.  

Sắp tới, ngoài chuyên môn là nhà thiết kế thời trang, Cao Minh Tiến mong muốn sẽ có điều kiện để tiếp tục thực hiện được ước mơ làm mới nhiều hơn nữa những bài dân ca, để các em nhỏ không quên dân ca Việt Nam, từ đó tôn vinh văn hoá truyền thống Việt.

Theo Lê Anh - VOV.VN


 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
  • Không chỉ bị tàn phá bởi thời gian, nhiều công trình, di tích - nhất là các đình, chùa - còn bị biến dạng qua các công cuộc bảo tồn, trùng tu mà ở đó những người trông coi di tích và những người làm công đức tự cho mình quyền được can thiệp vào chuyên môn, còn chính quyền sở tại thì cấp phép trùng tu, tôn tạo một cách đại khái, dễ dàng, trong khi vai trò của các nghệ nhân lại chưa được coi trọng đúng mức.

  • Quảng Trị được coi là một bảo tàng chiến tranh lớn, ở đó có những bảo tàng chiến tranh nhỏ, nơi ghi dấu ấn đau thương và hào hùng đã đi vào lịch sử.

  • Nhà thơ Phạm Tiến Duật năm 2002, khi vào tuổi 61, đã đưa ra mười tiêu chí để xác định “thế nào là nhà văn già”. Tỷ như nhà văn già là nhà văn thích đề tặng và chú thích, thích quản lý người khác mà không quản lý chính mình, thích chê bai xã hội, phàn nàn đủ thứ và tỏ ra mình là người lịch lãm, chỉ không biết chê chính cái mình viết ra…

  • Trong những ngày cuối tháng 5/2015, dư luận khắp nơi tỏ vẻ đồng tình với phát biểu tại Quốc Hội của Thiếu tướng Nguyễn Xuân Tỷ (Phó giám đốc Học viện Quốc phòng): “Tội tham ô, tham nhũng mà không tử hình thì không hợp lòng dân, bởi tham nhũng không phải là những người nhỏ mà đều là người làm to có chức có quyền, đục khoét công quỹ, bóc lột nhân dân. Làm cán bộ mấy năm mà trong nhà có vài ba trăm tỉ đồng, thậm chí cả ngàn tỉ đồng thì lấy ở đâu ra nếu không tham nhũng. Có một đội ngũ giàu rất nhanh, cưỡi lên đầu nhân dân, còn kinh khủng hơn địa chủ, tư sản ngày xưa”.

  • Khái niệm không gian văn hóa của các dòng sông đã rõ ràng và cụ thể khi liên quan đến quy hoạch cảnh quan kiến trúc của đô thị. Nhưng ngoài quy hoạch đô thị, không gian đó không chỉ gói gọn ở các điểm nhấn kiến trúc nhà cửa, cầu và cây xanh.

  • Khai thác các di tích văn hóa- lịch sử vào mục đích du lịch đang trở thành một hướng đi được quan tâm đầu tư của nước ta nói chung, Nghệ An nói riêng bởi có lẽ đó là cách hiệu quả hàng đầu để quảng bá những giá trị văn hóa của một vùng miền mà không cần phải tốn quá nhiều lời.

  • Cô bé Lolita dạo chơi đến Việt Nam gần đây đã làm nổ ra một sự “mất đoàn kết” không nhỏ trong giới dịch thuật. Thậm chí, có khi người ta chú ý đến chuyện nóng bỏng của “trường văn trận bút” nhiều hơn là chú ý đến vẻ đẹp của cô ấy, hay nói cách khác, giá trị của bản thân tác phẩm của Vladimir Nabokov.

  • Truyền thông tạo định kiến “người Israel chuyên đánh bom cảm tử”, “người Anh lãnh đạm và xa cách”, nhưng văn chương liên kết nhân loại bằng những câu chuyện giản dị. Chủ đề này được nói đến trong Những ngày Văn học châu Âu tại Hà Nội.

  • Không phải là những người đầu tiên nảy ra ý tưởng biến các khoảng đất trống ở Hà Nội thành sân chơi cho trẻ em nhưng họ là những người đầu tiên thực hiện thành công ý tưởng đó - chúng tôi muốn nói đến các bạn trẻ trong nhóm tình nguyện “Nghĩ về sân chơi trong thành phố” (Think Playgrounds - TPG).

  • Nhân dịp tái bản có sửa chữa Lolita, dịch giả An Lý, người biên tập bản tiếng Việt lần này,  có bài viết về tác phẩm mà lịch sử xuất bản của nó sang các thứ tiếng khác dường như chịu một lời nguyền cho những bản dịch lại, hoặc những bản dịch liên tục sửa chữa.

  • Văn hóa đọc của Việt Nam không hề suy đồi? Vấn đề là giới trẻ của chúng ta đang quan tâm gì và đọc gì?

  • Robert Lucius - giám đốc chương trình khu vực châu Á, Tổ chức Humane Society International, một tổ chức bảo vệ động vật quốc tế hơn 60 năm - đã trở lại Việt Nam trong một chuyến đi đặc biệt khi Việt Nam đã làm ông thay đổi cuộc đời của mình, từ một sĩ quan quân đội ông trở thành nhà hoạt động bảo vệ động vật.

  • Trách nhiệm giáo dục thuộc về ai? Gia đình, nhà trường hay xã hội? có nhiều người đổ lỗi cho đó là bị tác động bởi "mặt trái của kinh tế thị trường".

  • Con số 6.200 nói lên điều gì...!

    6.200 người bị nhập viện do ẩu đả trong dịp tết nguyên đán Ất Mùi 2015 nói lên điều gì, chẳng phải là bạo lực đang lên ngôi!

  • Xem lễ hội ở xứ ta dễ có cảm giác mình bị dẫm nát như những cánh hoa trên Đường hoa xuân. Lễ hội Việt hiện đại, không khéo, trở thành đồng nghĩa với từ vandalism – nôm na là hủy hoại các giá trị văn hóa nhân loại.

  • Tưởng lì xì con trẻ là... chuyện nhỏ, nhưng thật ra có rất nhiều điều đáng bàn quanh câu chuyện lì xì đầu năm.

  • Cần có một cơ quan kiểu như Trung tâm Bảo vệ quyền tác giả Âm nhạc Việt Nam trong lĩnh vực báo chí và các cơ quan báo chí cần phải liên kết lại trong cuộc chiến chống vi phạm bản quyền báo chí. Đó là giải pháp được nhiều đại biểu đồng tình nhất tại Hội thảo "Vấn đề Bản quyền báo chí trong kỷ nguyên số" được tổ chức ngày 28/1 tại TP.HCM.

  • Theo thống kê của Cục Xuất bản-in-phát hành, năm 2014 ngành xuất bản đã tăng 50 triệu bản sách so với 10 năm trước.

  • Đó là một trong những vấn đề đã được đưa ra thảo luận sôi nổi tại buổi tọa đàm với chủ đề “Những cuốn sách làm ô nhiễm môi trường giáo dục thanh thiếu niên - Thực trạng và Giải pháp”, do Hội xuất bản Việt Nam tổ chức vào sáng nay 21/1 ở TPHCM.

  • Tiếp theo Thánh Gióng, lại thêm một vị “Tứ Bất tử” nữa của người Việt Nam được dựng tượng. Đó là Đức Thánh Tản, hay Tản Viên Sơn Thánh, hay gọi một cách học trò là Sơn Tinh, gắn với truyền thuyết Sơn Tinh - Thủy Tinh.