Những văn bản mang tên… "lú lẫn"!
SHO - Xóa đăng ký thường trú với người đi tù hoặc người xuất cảnh từ hai năm trở lên. Cấm người chống tiêu cực phát tán thông tin trong kỳ thi. Chỉ được bày bán thịt bảo quản ở nhiệt độ thường trong vòng 8 giờ. Đó là những văn bản mang tên… "lú lẫn"!
Thời gian qua, không ít văn bản mang tính pháp qui đã hoặc chuẩn bị ban hành đã gặp phải sự phản ứng mạnh mẽ của báo chí và nhân dân. Trong đó, nhiều qui định buộc phải rút hoặc tạm dừng thực hiện. Lý do là bởi có qui định thì trái pháp luật, có qui định thiếu tính khả thi, có qui định gây khó cho người dân.
Lý do rút qui định xóa đăng ký thường trú với người đi tù hoặc người xuất cảnh từ hai năm trở lên trong Dự thảo sửa đổi Luật cư trú vừa trình UB Thường vụ Quốc hội đã bị cho là không phù hợp. Theo Chủ nhiệm UB Tư pháp của QH Nguyễn Văn Hiện, đăng ký hộ khẩu thường trú là quyền bất khả xâm phạm của người dân. Việc xóa tên họ khi họ đi nước ngoài hoặc đi tù là vi phạm quyền này.
Qui định cấm người chống tiêu cực phát tán thông tin tại Thông tư 04 của Bộ GD&ĐT về sửa đổi Quy chế thi tốt nghiệp THPT 2013 cũng phải bỏ sau khi ban hành một tuần, lý do là nội dung này trái với Luật khiếu nại, tố cáo, vi phạm quyền tố cáo của công dân.
Như vậy là chỉ trong 3 ngày (27/2 - 1/3), Bộ Công an và Bộ GD&ĐT đã phải rủt lại hai quyết định không phù hợp.
Thật ra trong nền hành chính của ta hiện nay, việc ban hành những qui định trái luật hoặc thiếu tính khả thi không phải là hiếm. Theo báo Lao Động điện tử ngày 23/8/2012, bài “Dân “nhờn luật” vì văn bản thiếu thực tế” phản ánh chỉ hơn 1 tháng, đã có 3 văn bản vừa mới được ban hành đã phải vội vã thu hồi lại hoặc bị đề nghị xem xét tính khả thi.
Thứ nhất là quy định chỉ được bày bán thịt và phụ phẩm bảo quản ở nhiệt độ thường trong vòng 8 giờ kể từ khi giết mổ của Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn. Lý do qui định này bị bỏ chỉ sau khi ban hành được một tuần là bởi nó thiếu tính khả thi, việc xác định miếng thịt đang bày bán đã quá 8 tiếng đồng hồ kể từ khi giết mổ hay chưa là chuyện không tưởng.
Thứ hai là qui định mẫu Chứng minh nhân dân mới ghi họ tên cha mẹ. Qui định này không phù hợp với Công ước về quyền trẻ em, xâm phạm quyền bí mật đời tư. Trước việc dư luận không đồng tình, Bộ Công an đã chỉ đạo Tổng cục Cảnh sát quản lý hành chính về trật tự an toàn xã hội tạm dừng việc thí điểm cấp CMND mẫu mới…
Thứ ba là qui định xử phạt đối với hành vi nghe điện thoại ở cây xăng được ghi trong Nghị định 52 của Chính phủ cũng bị đề nghị xem xét lại tính hợp lý và khả thi. Lý do là bởi nhiều trường hợp vi phạm nhưng không được phát hiện, xử phạt theo đúng quy định và cũng không có lực lượng tham gia xử phạt.
Có lẽ cho đến nay, chưa có trường hợp nào bị phạt vì hành vi này dù nó vẫn diễn ra hàng ngày ở mọi cây xăng và cũng cho đến nay, chưa có trường hợp cháy cây xăng nào do sử dụng điện thoại.
Dù với bất cứ lý do gì thì việc ban hành các quyết định trên là không thể chấp nhận. Nó thể hiện sự yếu kém, thiếu trách nhiệm, thái độ đùn đẩy và cả sự… "lú lẫn" của công tác hành chính, mà nói như dân gian “hành là chính”.
Tuy nhiên, có thể không chỉ dừng ở những lý do trên mà hình như nó còn có nguyên nhân bắt nguồn từ một nếp nghĩ “cai trị” trong một số công chức nhà nước. Từ trong tiềm thức, họ tự cho mình cái quyền ban phát và áp đặt cho dân chứ không hiểu và không muốn hiểu thực chất họ là những người “đầy tớ của dân”.
Nói cách khác, họ được nhân dân thuê làm việc đó và trả lương bằng tiền đóng thuế. Vì vậy, họ phải có trách nhiệm phục vụ nhân dân một cách tốt nhất chứ không thể ban hành các quyết định một cách “ngẫu hứng” mà không cần biết những qui định đó có đi vào cuộc sống hay không.
Hậu quả của những qui định “lú lẫn” này là không nhỏ mà biểu hiện rõ nhất là người dân “nhờn luật”.
Thế nhưng điều ngạc nhiên là cho đến nay, hình như chỉ mới có Bộ NN&PTNT phê bình Cục Thú y vì qui trình soạn thảo chưa chặt chẽ.
Đã đến lúc cần phải làm rõ trách nhiệm của những cá nhân tham mưu này đồng thời có hình thức kỉ luật xứng đáng, thậm chí có thể cho thôi việc hoặc chuyển công tác khác.
Theo Bùi Hoàng Tám ( Dân trí)
![QR Code](/qrcodes/nhung-van-ban-mang-ten…-"lu-lan"--33-.png)
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Mùa World Cup 2018 đang đến những giờ phút cao trào của xúc cảm trong lòng người hâm mộ môn thể thao “vua”. Mỗi trận đấu mang lại nhiều cung bậc tình cảm: hân hoan, hào hứng, thất vọng, buồn khổ... theo từng đường bóng. Trong làng văn cũng có rất nhiều người hâm mộ đang cuồng nhiệt cổ vũ cho đội bóng mình yêu thích, thành thật khóc - cười sau mỗi trận bóng, và cuối cùng là đặt bút... làm thơ.
-
Chúng ta tưởng rằng, chúng ta tạo ra mạng xã hội là để chúng ta tự do hơn: tự do phát ngôn, tự do thể hiện quan điểm và suy nghĩ của mình, nhưng nhìn những điều đang diễn ra, chúng ta liệu có đạt được tự do thực sự và quan trọng hơn, là tìm kiếm được hạnh phúc?
-
Mấy chục năm qua, phê bình luôn được coi là khâu yếu nhất của nền văn nghệ. Nhẹ thì cũng là chưa theo kịp sự phát triển của phong trào sáng tác, không cắt nghĩa được sự phức tạp của các hiện tượng văn nghệ…
-
Có thể đội tuyển Nhật Bản không vô địch World Cup 2018 nhưng các cổ động viên của họ đã vô địch trên khán đài khi để lại ấn tượng đẹp về ứng xử cũng như hành động dọn sạch rác khu vực ghế ngồi.
-
Là một nghề gắn với viết lách, chữ nghĩa nên không có gì lạ khi nhiều nhà báo viết sách. Nhưng bản chất nghề báo là công việc liên quan đến thông tin nên sách của nhà báo ngoài sự đa dạng còn có một đặc thù riêng là luôn gắn với dòng chảy của thời sự, nhất là dòng thời sự liên quan đến chuyên môn của từng người.
-
Tạo tác và sử dụng mặt nạ là nét văn hóa vẫn sống động ở vùng Eo biển Torres của Australia. Những kiến thức lịch sử chứa đựng bên trong khiến chúng được mang đi trưng bày khắp thế giới. Nhưng điều đáng nói còn là câu chuyện ứng xử với truyền thống nơi đây.
-
Tiếp tục đẩy mạnh công tác tuyên truyền, nâng cao hơn nữa nhận thức, ý thức trách nhiệm của các cấp, các ngành, các tầng lớp nhân dân trong việc chung tay xây dựng lễ hội; tăng cường công tác phối hợp với các tỉnh tham gia tổ chức Giỗ Tổ Hùng Vương-Lễ hội Đền Hùng hằng năm.
-
Trước giá trị di sản và thách thức do biến tướng, thương mại hóa trong thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu tam phủ, tứ phủ, series phim Mẹ Việt - Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt đã chính thức ra mắt cuối tuần qua. Theo bà Đàm Lan, Chủ nhiệm dự án phim, mỗi thước phim là hành trình lắng đọng tâm thức, tìm về văn hóa truyền thống, tín ngưỡng nội sinh của dân tộc Việt.
-
Với những thay đổi về ưu đãi tuyển sinh, mùa tuyển sinh 2017-2018 số lượng học sinh, sinh viên thi vào ngành Âm nhạc dân tộc (ANDT) cũng tăng hơn những năm trước. Đây là tín hiệu mừng của sự thay đổi hợp lý ở khâu tuyển sinh cho các ngành “hiếm muộn”.
-
Nói đến nạn sách lậu, ai cũng biết vì đây là câu chuyện “xưa như Trái Đất.” Xong dường như câu chuyện xưa cũ này càng ngày càng dài, nội dung, tình tiết càng phức tạp và làm “phiền lòng” không chỉ cộng đồng yêu sách mà cả các cơ quan chức năng.
-
Tại hội thảo khoa học chuyên đề “Những tinh hoa sân khấu cải lương thể hiện qua các vai diễn về đề tài lịch sử” vừa tổ chức tại Trường Đại học Sân khấu Điện ảnh TPHCM, những nghệ sĩ, nhà giáo, nhà lý luận phê bình sân khấu kỳ cựu, đều có chung nhận định: “Cải lương không thể chết!”.
-
“Ký ức Hội An” - chương trình biểu diễn thực cảnh hoành tráng trên một sân khấu mới được xây dựng rất quy mô tại cồn bắp Cẩm Nam (cồn Ga Mi), sông Hoài, TP Hội An đang vấp phải phản ứng của người dân, nhà nghiên cứu và những người yêu mến phố cổ này. Một lần nữa, câu chuyện về xung đột giữa bảo tồn và phát triển lại được đặt ra, mà nguyên nhân chính là không tôn trọng văn hóa bản địa.
-
Khi nhắc tới sân khấu kịch, người ta thường nghĩ tới ánh hào quang, trang phục lộng lẫy và hóa trang cầu kỳ. Thực tế, nghệ thuật kịch có thể được ứng dụng hiệu quả trong nhiều lĩnh vực, đặc biệt là giáo dục, qua đó kích thích các khả năng tiềm ẩn của học sinh.
-
“Thời gian gần đây, việc xây dựng, trưng bày tượng, biểu tượng có nội dung và hình thức không phù hợp với văn hóa Việt Nam tại một số cơ quan, đơn vị, khu du lịch và địa điểm công cộng, tác động không tốt đến môi trường văn hóa, thị hiếu thẩm mỹ của cộng đồng và xã hội.”
-
Xả rác bừa bãi nơi công cộng; đua xe, lạng lách; văng tục, chửi thề; chen lấn, xô đẩy khi tham gia các dịch vụ công cộng; phá hoại, bôi bẩn các công trình công cộng;…là những hình ảnh xấu xí của không ít người trẻ hiện nay, và trở thành nỗi trăn trở của nhiều lãnh đạo TP HCM trong quá trình xây dựng nếp sống văn minh đô thị.
-
Các công trình nghệ thuật công cộng là thành phần không thể thiếu trong quy hoạch và kiến trúc của một đô thị hiện đại. Thế nhưng “ranh giới” trong quan điểm, nhận thức tạo hình mỹ thuật cùng với tâm lý sính ngoại đã ít nhiều làm không gian công cộng biến dạng.
-
Ai đó nói, thời buổi giờ chỉ có ngành du lịch tâm linh, hay kinh doanh tâm linh là ăn nên làm ra, bỏ ra một đồng tức khắc có bốn đồng chảy ngược vào túi. Mà là tiền tươi, thóc thật, là tiền sạch nói như ngôn ngữ thời thượng - đồng “tiền hữu cơ”.
-
Ngày nay bất kì sự sáng tạo nghệ thuật ở phân mảnh nào cũng bắt đầu bằng tiền và kết thúc bằng tiền theo quy luật thị trường.
-
Năm hết. Tết đến. Người ta đôi khi chạnh lòng nghĩ “nên làm gì?”.
-
Do đời người có hạn, không ai có thể “trường sinh bất tử” nên có thể nói “quỹ thời gian” mỗi con người có giá trị cao nhất. Thời gian quy định sự sống của con người, buộc mỗi người phải biết sống. Người biết sống chính là người biết “sống nhanh, sống chậm”.
.png)
.png)
