NGUYỄN VĂN TOÀN
Té ra, cái thời nhân dân lao động làm chủ xã hội đã… xưa rồi Diễm. Và rằng, ở thời điểm hiện nay, VIP đã là một phần tất yếu của cuộc sống. Và họ cũng được dân gian nhìn nhận là những ông vua “con” ở cõi nhân tình thế thái khi sở hữu đầy ắp bao cơ man đô la và vàng bạc.
Ảnh: internet
Đẳng cấp thế nào mới là VIP?
VIP là gì? Theo các từ điển thông dụng thì VIP là chữ viết tắt của cụm từ Very Important Person, ám chỉ đến các “Nhân vật cực kì quan trọng”.
Như trong dịp Lễ Tết sắp đến, các siêu thị tranh nhau tặng thẻ VIP để câu những vị khách “sộp” đến mua sắm. Hay tại các khách sạn, nhà hàng, quán karaoke (hoặc bar, vũ trường), những ông chủ luôn chuẩn bị sẵn sàng những phòng VIP, những sự kiện VIP dành cho những khách chơi hạng “sang” lẫn rủng rỉnh túi tiền đến ăn chơi, nhảy nhót và tiêu xài xả láng những thứ kim tiền lấp láng. Hay chẳng hạn, dù chuyện bệnh viện quá tải mà báo chí bàn ra tán vào bấy lâu nay thì các VIP vẫn cứ thong dong bỏ ngoài tai. Vì đối với VIP, đó chỉ là những nỗi âu lo thường nhật của người nghèo. Bởi lẽ, chỉ cần phong bì, tiền hoa hồng lót tay cho bác sĩ là một bệnh nhân VIP nghiễm nhiên được điều trị tại phòng cá nhân theo tiêu chuẩn “năm sao” dành cho… Thượng Đế.
Tuy nhiên, nếu là VIP như kiểu này thì chẳng hơi đâu dư luận lên tiếng. Vì nói rõ ràng ra là: Cách tiêu xài của các VIP như trên chẳng qua là đang thực hiện quyền cá nhân về sở hữu tài sản theo đúng pháp luật. Nó cũng chẳng gây ra sự phản cảm đối với một ai. Nhất là đối với những người có trình độ hiểu biết về cách kiếm tiền và biết giữ mình trong sạch. Do đó, dù có thông tin một vị khách nào đó đến thuê một phòng trong một khách sạn năm sao với giá chục ngàn USD/đêm nhân dịp Noel hay Tết Dương Lịch thì thiên hạ cũng chỉ phớt lờ qua nó như là một tin tức giải trí đơn thuần.
Nhưng trên thực tế, trong cuộc sống hiện nay đã tồn tại rất nhiều loại VIP có khả năng gây “choáng”, “sốc” lẫn “giật mình” đối với dư luận. Dù sự định hướng dư luận của nó theo cả hai hướng tích cực lẫn tiêu cực.
Khoe mẽ như Thạch Sùng, đốt tiền cỡ… công tử Bạc Liêu
Trong đám dân chơi, VIP luôn là “ngôi sao sáng nhất”, là “đầu tàu”, là “chủ xị” móc hầu bao. Và cách tiêu xài, khoe mẽ của các VIP cũng khiến những kẻ… không phải VIP luôn “tự ti” và tự đặt mình ở vị trí… chiếu dưới. Còn hiển nhiên, những người dân nghèo thì cứ… trải manh chiếu rách ra mà cố ước mơ về số tiền các VIP quẳng đi trong những lần “đốt tiền nấu trứng” mang tính chất kinh điển.
Lĩnh vực game online là một thí dụ. Hiện nay, các hãng game đua nhau cho ra đời những tính năng dành riêng cho các VIP. Nghĩa là, sau khi nộp đủ số tiền card cỡ… chục triệu thì ID của các công tử, đại gia sẽ nghiễm nhiên được các hãng game công nhận là ID VIP. Và vì cấp VIP càng cao, nhân vật càng trở nên pro (mạnh mẽ) nên mới có chuyện các VIP game than thở trên diễn đàn rằng: Tớ cào mấy trăm cái card giá 500.000 đồng đến “mỏi cả tay”. Không dừng lại ở đó, các VIP game còn sẵn sàng thuê con nghiện game “cày” game thâu đêm suốt sáng để đua top, giữ top. Rồi những lần công thành chiến của một bang tốn cả bạc triệu chỉ để giành những hư danh như Võ Lâm Minh Chủ, Tứ Đại Cao Thủ...
Nhưng xét cho cùng, khoe mẽ và tiêu xài trong “thế giới ảo” cũng chưa là “cái đinh” gì so với khoe mẽ và tiêu xài trong thế giới thực. Bởi trong thế giới thực, các VIP Việt đã trở thành biểu tượng của sự khoe mẽ giàu nghèo không kém gì cụ Thạch Sùng trong những câu chuyện cổ tích mà thuở bé chúng ta thường được nghe mẹ kể. Và hiện thực là, nhiều người trong xã hội, nhất là những người dân thấp cổ bé họng đã phải “choáng”, “sốc” lẫn “giật mình” về những kiểu cách tiêu xài hoang phí như công tử Bạc Liêu của những VIP Việt này. Chẳng hạn, những sim điện thoại VIP giá cỡ bạc tỉ cũng chẳng ăn thua gì với những đại gia yêu của lạ hay “ham thích”… làm từ thiện cho các chương trình đấu giá thuộc dạng Tết vì người nghèo.
Tiếp theo là các đại gia Việt với dàn xe… siêu giá trị trong chuyến hành trình xuyên Việt đã trở thành đề tài bàn ra tán vào trong mấy tháng mưa lũ đau thương về trước. Rồi có cả chuyện cười ra nước mắt lẫn “chuyện lạ Việt Nam” trong cộng đồng VIP Việt. Một vị công tử vì bức xúc người yêu hờn giận “một phút giây” đã ném cả nhẫn hột xoàn trị giá hàng chục triệu xuống sông cho… bỏ tức. Hay một vị công tử lấy điện thoại bạc tỉ để… đập nước đá uống bia mà không mảy may chớp mắt làm congdongvip choáng váng. Hành động khoe mẽ đó, như các vị công tử đã rêu rao trên các diễn đàn chẳng qua là để “chứng minh” về đẳng cấp VIP của mình cho thiên hạ một phen lác mắt.
VIP có lợi, VIP vô hại và VIP độc hại
Hai loại VIP nói trên, một thì có lợi cho thị trường, một thì chỉ gây ra sự phản cảm đối với dư luận chứ chẳng gây phiền hà đến một ai. Nghĩa là chúng là loại VIP có lợi và vô hại. Nhưng trên thực tế, những VIP thuộc hàng độc hại cũng không phải là không tồn tại ở xã hội Việt Nam hiện nay.
Lần theo những tin tức trên báo chí trong năm 2011 thì những VIP loại này không hiếm. Thậm chí chúng đã/đang/sẽ là những “con sâu” gặm nhắm dần nền tảng đạo đức và văn hóa truyền thống của xã hội Việt Nam. Chẳng hạn, các trường học VIP, lớp học VIP được mở ra tràn lan với quảng cáo “đao to búa lớn” là “đạt đẳng cấp quốc tế”, “chất lượng quốc tế”... Nhưng trên thực tế, dù học phí đến hàng chục triệu mỗi năm nhưng chất lượng đào tạo và bằng cấp của một số trường học VIP, lớp học VIP đã “lòi đuôi” ra là… chẳng VIP chút nào. Rồi nếu chúng ta nhìn ra ngoài xã hội, những VIP Sâu này cũng đầy rẫy ra đó. Nào là dịch vụ em út VIP, dịch vụ mát xa VIP, nhà nghỉ VIP… để phục vụ tối đa cho các đại gia rửng mỡ, hám của lạ và ưa thích những trò tiêu khiển vô bổ mất... tư cách.
Cuối cùng, dù có cố tình lãng quên những kiểu VIP nói trên thì chúng ta cũng phải nhớ đến loại VIP Sâu này. Đó là những quan chức cao cấp bị biến chất, thoái hóa với những hành vi tham nhũng, ăn hối lộ, hành dân, xa dân hay đánh cờ tướng đến bạc tỉ… mà báo chí đã nhắc đi nhắc lại trong suốt năm 2011 này. Thậm chí, đến những ngày cuối năm nay, khi lên mạng đọc tin tức, tôi lại được dịp “giật mình” khi đọc được cả tin một nữ quan chức hàng tỉnh cầm cố cả thẻ Đảng cho chủ mua nhà để làm tin vì trót lỡ bán ngôi nhà của mình đến… hai lần.
Nói chung, sau những chuyện sầu - thương - bi - thảm đến nao lòng đó, ta đã phần nào lượng vắc – xin để cảnh giác với những VIP Sâu đang tồn tại ngấm ngầm và phá hoại đạo đức trong xã hội chúng ta hiện nay. Và chắc hẳn, bên cạnh nền pháp quyền để “bắt sâu” thì cũng sẽ có những hiệp sĩ “bắt sâu” cho xã hội chúng ta đỡ “ngứa ngáy” mình mẩy. Nhất là khi chúng ta đã tôn vinh những “hiệp sĩ đường phố” là nhân vật của năm 2011.
Đôi điều suy nghĩ về VIP 2011
Dù năm 2011 là một năm của “cơn bão” lạm phát kinh tế, “con ma” đói nghèo tăng trưởng mạnh, thiên nhiên giận dữ và tai nạn giao thông kinh hoàng… thì cũng đã có những tấm gương VIP để dư luận xã hội nhìn vào và “choáng”, “sốc” lẫn “giật mình”, rồi cười ra nước mắt và tự nhủ phải sống cho qua ngày đoạn tháng vào cái năm bi cực này.
Năm 2011 u ám cũng sắp hết. Năm 2012 tươi sáng cũng sắp về. Mong sao trong năm mới, người dân ai ai cũng có được nhiều tiền bạc như các … VIP để thoát cảnh đói nghèo, lam lũ và dựng xây Đất nước giàu mạnh.
Còn nếu trong năm mới, vẫn còn đó những gam màu sáng tối do các VIP vẽ ra thì cũng chẳng sao. Báo chí lại sẽ có dịp để đưa những tin gây “choáng”, “sốc” lẫn “giật mình” đến với bạn đọc xa gần trong cả nước.
Huế, ngày 28/12/2011
Tiếp theo Thánh Gióng, lại thêm một vị “Tứ Bất tử” nữa của người Việt Nam được dựng tượng. Đó là Đức Thánh Tản, hay Tản Viên Sơn Thánh, hay gọi một cách học trò là Sơn Tinh, gắn với truyền thuyết Sơn Tinh - Thủy Tinh.
“Phải xem hành lang pháp lý cho văn hóa còn thiếu cái gì. Cái gì lỗi thời rồi cần đổi mới, cái gì mâu thuẫn cần điều chỉnh”, GS-TS Phùng Hữu Phú, Phó chủ tịch Hội đồng Lý luận T.Ư, nói tại hội thảo quốc gia Những giải pháp tổ chức triển khai Nghị quyết số 33-NQ/TW về xây dựng và phát triển văn hóa, con người VN đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước.
Cả nước lại sắp bước vào mùa lễ hội Tết Ất Mùi 2015. “Đến hẹn lại lên”, những câu chuyện tiêu cực mùa lễ hội dường như vẫn là bài toán nan giải đối với các nhà quản lý.
Câu chuyện về văn hóa đọc không còn là đề tài mới mẻ nhưng vẫn luôn là một câu hỏi còn bỏ ngỏ. Liệu rằng độc giả trẻ đã chọn được cho mình hướng đi đúng đắn?
Đó là thông tin được đưa ra tại cuộc họp tổng kết năm của Cục Xuất bản chiều 24/12. Nguyên nhân của việc không đọc xuể sách phát hành là do thiếu nhân lực.
Cùng với yêu cầu ngày một cao đối với chất lượng bản dịch, việc nhận xét, hồi âm của độc giả cũng ngày càng nhiều hơn và trực tiếp hơn, tuy nhiên, trong số đó có những người đang làm việc “ném đá” thay vì “phê bình” một cách thiện chí – đó là ý kiến của BTV Phùng Hồng Minh về những tranh luận quanh bản dịch tiểu thuyết “Bên phía nhà Swann” của Marcel Proust.
Hiện, khá nhiều kiệt tác của văn chương, triết học thế giới đã được dịch ra tiếng Việt với mục đích khai trí, “mở mắt”, dẫn bạn đọc vào biển kiến thức sâu rộng của nhân loại. Song, trước những bản dịch sai “từng xăngtimét”, bạn đọc không thể “nhắm mắt làm ngơ”…
Theo mấy nghiên cứu gần đây thì việc đọc sách văn học khiến cho người ta thông minh hơn, giàu tình cảm hơn, và văn minh hơn. Báo New York Times bèn đặt cho một số nhà văn và học giả câu hỏi: “Văn chương dạy chúng ta điều gì về tình yêu?”
Nghệ sỹ ăn mặc phản cảm, giá trị nghệ thuật bị xem nhẹ, thiếu văn hóa trong cách ứng xử... là những hiện tượng cho thấy văn hóa Việt đang biến đổi một cách nhanh chóng.
Nghề vẽ tranh trên kiếng ở Phú Tân (H.Châu Thành, Sóc Trăng) từng một thời nổi tiếng khắp Nam bộ nhưng giờ đây phải đối mặt với nguy cơ mai một.
L.T.S: “Muốn giao lưu văn hóa với bên ngoài tốt thì bản thân đất nước phải tốt”. Đó là nhận định xuyên suốt cuộc nói chuyện với phóng viên Tạp chí VHNA của Nhà xuất nhập khẩu văn hóa Hữu Ngọc. Khó mà ngờ được ở tuổi 97, ông vẫn giữ tác phong nhanh nhẹn, trí nhớ minh mẫn đến vậy. Bạn bè gọi ông là “cầu thủ ngoại hạng”, điều đó thật chính xác.
Những tư liệu quý chìm trong hỗn độn hiện vật xung quanh. Những bảng biểu số liệu nặng tính báo cáo... Chúng khiến triển lãm Hà Nội 60 năm xây dựng và phát triển (từ ngày 4 - 12.10 tại Bảo tàng Hà Nội nhân kỷ niệm 60 năm giải phóng thủ đô) giống như một báo cáo thành tích khô cứng.
Biết bao tác giả có tác phẩm thơ, văn được sử dụng trong sách giáo khoa đã không được chi trả tiền tác quyền suốt hàng chục năm qua...
Họa sĩ Trần Lương vừa trở thành một trong hai nghệ sĩ, nhà hoạt động văn hóa nhận được Giải thưởng Lớn giải Hoàng tử Claus 2014 (cùng Abel Rodriguez từ Colombia). “Giải thưởng cho tôi thấy rõ là mình đang làm những công việc bình thường của một công dân bình thường có trách nhiệm” - nghệ sĩ chia sẻ.
Tồn tại mấy trăm năm qua, vấn đề i và y trong chính tả tiếng Việt đã được chính quyền thuộc địa Pháp đặt vấn đề cải cách từ đầu thế kỷ XX. Sau 30-4-1975 các cơ quan hữu quan như Ủy ban Khoa học xã hội Việt Nam, Bộ Giáo dục - Đào tạo cũng có những quy định về vấn đề này, nhiều nhà nghiên cứu cả trong lẫn ngoài nước trước nay cũng đã tìm hiểu và có ý kiến, nhưng vẫn chưa được giải quyết rốt ráo.
Nếu như ca trù, dân ca quan họ, hát xoan, đờn ca tài tử Nam Bộ, nhã nhạc cung đình Huế… của Việt
Dân tộc và Văn hóa dân tộc Việt Nam có trước rất xa ngày lập nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa. Nhà nước này đã được dựng nên, tồn tại và phát triển trên nền tảng văn hóa Dân tộc. Nhà nước này, như một lẽ tất yếu, có trách nhiệm bảo vệ, phát triển nền văn hóa dân tộc.
Thực tế lịch sử gần 70 năm qua đã khẳng định rằng Cách mạng Tháng 8 năm 1945 và sự ra đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa là kết quả của hành trình 30 năm tìm đường cứu nước của Bác Hồ và là kết quả tất yếu từ công lao to lớn của Bác chuẩn bị cho việc tiến hành cuộc cách mạng giải phóng kể từ ngày Bác về nước.
Bắc Kạn có nhiều di tích lịch sử, với 12 di tích cấp quốc gia và 33 di tích cấp tỉnh. Trong thời gian qua, nhiều di tích đã được trùng tu, tôn tạo. Tuy nhiên, việc trùng tu lẽ ra phải trân trọng lịch sử, thì những người thực hiện lại “hoành tráng hóa” di tích.
Người ta hay quan niệm tháng bảy âm lịch là tháng “cô hồn”, rằm tháng bảy là để “xá tội vong nhân”, toàn khái niệm thuộc về “thế giới khác”. Ai đi chùa thì được biết tháng bảy còn gọi là mùa Vu Lan.