Nghệ sĩ Mai Thanh Sơn: Hy vọng vào tương lai!
Với những thay đổi về ưu đãi tuyển sinh, mùa tuyển sinh 2017-2018 số lượng học sinh, sinh viên thi vào ngành Âm nhạc dân tộc (ANDT) cũng tăng hơn những năm trước. Đây là tín hiệu mừng của sự thay đổi hợp lý ở khâu tuyển sinh cho các ngành “hiếm muộn”.
Nghệ sĩ Mai Thanh Sơn trong một buổi biểu diễn ở Nhà hát quận Seocho, Hàn Quốc
PHÓNG VIÊN: Biết anh từ khi là một sinh viên âm nhạc dân tộc, một cán bộ đoàn năng nổ của trường, một nghệ sĩ biểu diễn ANDT của thành phố; rồi trở thành một giảng viên, một cán bộ quản lý của Nhạc viện TPHCM, chắc chắn rằng anh có nhiều điều muốn nói về ANDT?
Nghệ sĩ MAI THANH SƠN: Hiện nay, ANDT ngày càng ít hiện diện trong đời sống hiện đại của nền kinh tế thị trường. Ở nước ta, nền âm nhạc của thời đại mới cần hơi thở mới, ngôn ngữ mới thì ANDT mất vị trí chủ đạo là điều dễ hiểu.
Ở tầm vĩ mô, Bộ GD-ĐT cần có chủ trương đưa âm nhạc vào học đường. Dù chưa có chính sách cụ thể nhưng các trường cấp 1, cấp 2, bước đầu đã có những hoạt động ngoại khóa giới thiệu ANDT trong học đường dưới nhiều hình thức như: mời các đoàn nghệ thuật đến biểu diễn giới thiệu, tích hợp với các môn học như Văn - Sử cùng ANDT... Đây cũng là cơ hội cho các nghệ sĩ, nhà giáo dục ANDT có cơ hội phát huy khả năng và phần nào giúp cho các em nhỏ biết và thêm yêu ANDT. Tuy nhiên, do chỉ dừng lại ở hoạt động ngoại khóa nên hiệu quả thực sự không cao và có phần mang tính hình thức ở khâu tổ chức..
Còn công tác đào tạo ANDT ở Nhạc viện TP hiện nay thì sao?
Công tác đào tạo ANDT ở Nhạc viện TP từ năm 2016 đã có nhiều chuyển biến. Có thể nói, chưa bao giờ công tác đào tạo và tuyển sinh cho ngành ANDT được mở rộng và trao quyền tự chủ cho Khoa ANDT như hiện nay. Ban giám đốc cùng các đơn vị phòng ban thường xuyên có những cuộc họp để cùng bàn bạc, tháo gỡ và đưa ra những giải pháp nhằm nâng cao chất lượng dạy - học và nguồn tuyển sinh đầu vào để có được nhiều sinh viên hơn.
Khoa ANDT được trao quyền thành lập hội đồng tuyển sinh riêng với những tiêu chuẩn riêng cho ngành ANDT, không gộp chung với các chuyên ngành âm nhạc Tây phương. Đây có thể nói là một ưu điểm vượt trội so với trước đây. Học sinh, sinh viên trước đây khi thi tuyển vào khoa ANDT thường không trúng tuyển vì những tiêu chí khác biệt giữa 2 phương pháp đánh giá khác nhau. Số lượng các môn học dành riêng cho chuyên ngành ANDT cũng bước đầu được tăng cường, giảm bớt thời lượng các môn dành cho chuyên ngành Tây phương. Sự thay đổi này có thể tạo ra sự đột phá cho việc tăng cường chất lượng đào tạo cho chuyên ngành ANDT. Đặc biệt, từ năm 2016, học viên học chuyên ngành ANDT được hưởng học phí ưu đãi - giảm đến 70%, ngoài ra học bổng dành cho ngành này tăng cao hơn và số lượng nhiều hơn.
Anh có thường khuyên sinh viên theo đuổi ANDT chuyên nghiệp?
Muốn có những nghệ sĩ ANDT xuất sắc thì cần phải có công việc làm ổn định, đảm bảo cuộc sống, đảm bảo môi trường sáng tạo. Tuy nhiên, việc làm ổn định đúng ngành nghề được đào tạo có thể nói là “xa xỉ” đối với các em sinh viên học chuyên ngành này. Đây là điều đáng buồn cho nền ANDT của thành phố. Là một giảng viên, tôi không đưa ra được lý do để khuyên các em theo học ngành này vì không có yếu tố nào đảm bảo cho các em khi lựa chọn một con đường đi vốn đã nhiều chông gai mà không biết đích đến sẽ là màu hồng hay màu tăm tối… Chỉ biết hy vọng vào tương lai. Tương lai sẽ còn nhiều đổi mới và điều kiện học tập sẽ tốt hơn nữa, khi mà Chương trình đào tạo tài năng đỉnh cao của Bộ VH-TT-DL được triển khai. Đây là tin vui nói chung dành cho các sinh viên, học sinh các ngành nghệ thuật trong đó có ANDT.
Anh có thể nói rõ hơn về Chương trình đào tạo tài năng đỉnh cao?
Bộ VH-TT-DL có những chính sách mới, dự án mới trong đào tạo tài năng văn hóa nghệ thuật, thể thao, du lịch (tập trung chủ yếu vào thể thao và văn hóa nghệ thuật) với chi phí rất lớn. Việc đào tạo sẽ bao gồm đào tạo trong nước và nước ngoài. Đào tạo tại chỗ thì sẽ mời những người giỏi nhất trong nước và mời các giảng viên nước ngoài đến giảng dạy những chương trình chuyên sâu.
Theo Hạ Chinh - SGGP
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Tham luận tại cuộc tọa đàm “Văn học trẻ Huế- nhìn lại và phát triển” của nhà thơ trẻ Lê Vĩnh Thái: "một lần ngồi uống cà phê tôi được một nhà thơ, người anh trong Hội thống kê về đội ngũ sáng tác trẻ nữ của cố đô Huế chỉ có vỏn vẹn chưa đầy 5 người mà tuổi đã ngoài 30, còn tuổi từ 20, 25 đến 30 thì không thấy!?... "
-
Từ cuối tháng 6. 2008, trên mạng Internet, cùng lúc có những bài viết về nhiều nhà văn, nhà thơ ở Huế như Hoàng Phủ Ngọc Tường, Nguyễn Đắc Xuân, Nguyễn Khoa Điềm, Trần Vàng Sao, Tô Nhuận Vỹ và ở Quảng Trị, Quảng Bình. Các bài viết được đăng tải trên các báo điện tử nước ngoài (hoặc sách in ra được các tờ báo đó đưa lên mạng), cả trên tờ báo của một tổ chức chống nhà nước Việt Nam cực đoan nhất, và trên blogs của một số nhà văn trong nước (được một số báo điện tử nước ngoài nối mạng sau đó). Mục đích khác nhau nhưng các bài đó, tạm xếp vào hai loại, có một điểm giống nhau: DỰNG ĐỨNG những sự kiện của cuộc đời và hoạt động của các nhà văn nhà thơ này.
-
Thư Sông Hương Vậy là năm đầu của thế kỷ XXI, của thiên niên kỷ III Công lịch đã qua. Mới ngày nào đó, khắp hành tinh này còn rộ lên niềm hoang mang và hoang tưởng về một ngày tận thế ở năm 2000 bởi sự “cứu rỗi” của Thiên Chúa hoặc bởi sự “mù loà” của máy tính. Mới một năm thôi mà thế giới loài người đã qua biết bao bất trắc, xung đột, khủng bố... và máu và nước mắt! May mà đất nước chúng ta vẫn được bình yên, ổn định, phát triển theo Đường lối Đại hội IX của Đảng. May mà dân ta vẫn còn nhu cầu Văn hoá tâm linh. Văn hoá tâm linh cũng là thuộc tính của văn học nghệ thuật. Các tờ báo văn nghệ tồn tại được chính nhờ nhu cầu đó. Qua một năm nhìn lại, Tạp chí Sông Hương chúng tôi ngày một được bạn đọc tin cậy hơn, cộng tác càng nhiều hơn, thật là điều vinh hạnh. Song, ngược lại, chúng tôi cũng lấy làm áy náy vì bài vở thì nhiều mà trang báo lại có hạn, không thể đăng tải hết được, nhất là số Tết này. Ở đây, nó mang một nghịch lý chua chát, bi hài như một nhà viết kịch đã nói: “Số ghế bao giờ cũng ít hơn số người muốn ngồi vào ghế”. Ngoài sự bất cập ấy, hẳn còn có những điều khiếm nhã khác mà chúng tôi không biết làm gì hơn ngoài lời xin lỗi, lời cảm ơn và mong được thể tất. Chúng tôi xin cố gắng chăm lo tờ Sông Hương luôn giữ được sắc thái riêng, có chất lượng để khỏi phụ lòng các bạn. Dù thế giới có biến đổi thế nào đi nữa thì Sông Hương vẫn mãi mãi muốn được thuỷ chung với bạn đọc, bạn viết của mình. Nhân dịp tết Nhâm Ngọ, Sông Hương trân trọng chúc Tết các bạn sang năm mới thêm dồi dào sức khoẻ, thành đạt và hạnh phúc. S.H
-
Các bạn đang cầm trên tay số kỷ niệm 25 năm thành lập Tạp chí Sông Hương. Mới ngày nào đó, một ngày hè tháng 6 năm 1983, trong niềm khao khát của không khí đổi mới trong văn học nghệ thuật, Tạp chí Sông Hương số 01 ra mắt và đón nhận sự hưởng ứng của công chúng. Đó là một sự khởi đầu được mong đợi từ hai phía: người viết và bạn đọc.
-
Gần đây đọc các bài của Trần Mạnh Hảo và Nguyễn Hùng Vĩ bàn về ba bài thơ Thu của Nguyễn Khuyến trên Văn nghệ (1), tôi thấy câu "Nước biếc trông như tầng khói phủ" trong bài Thu vịnh là câu thơ sáng rõ, không có gì khó hiểu mà lại được bàn nhiều. Mỗi người hiểu mỗi cách mà đều hiểu không đúng, chỉ vì không để ý rằng câu thơ này được viết theo lối "đảo trang".
-
(Nhân đọc: "Truyện Mã Phụng - Xuân Hương") * Truyện "Mã Phụng - Xuân Hương" trước đây còn được quen gọi dưới nhiều tên khác nhau, lúc là Vè Bà Phó, Vè Mã Phụng - Mã Long, khi là Thơ Mụ Đội, khi lại là Truyện Mã Ô - Mã Phụng v.v... là một tác phẩm văn học dân gian vốn được nhân dân Bình - Trị - Thiên rất yêu thích, phạm vi phổ biến trước Cách mạng Tháng Tám 1945 khá rộng.
-
Trên Tạp chí Sông Hương số tháng 3, nhân sự kiện Trần Hạ Tháp dành được giải A trong cuộc thi truyện ngắn của báo “Văn nghệ”, tôi vừa lên tiếng về sự “lặng lẽ” - một điều kiện cần thiết để làm nên tác phẩm văn học nghệ thuật có giá trị, nay lại nói điều ngược lại, vậy có “bất nhất” có mâu thuẫn không?
-
Trên thực tế, việc bảo tồn những vốn quý của cha ông để lại quả không phải là việc đơn giản, dễ dàng. Nhưng chúng ta sẽ không thể có sự chọn lựa nào khác bởi vì sẽ không có một nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc nào cả nếu từ bây giờ chúng ta không biết giữ lấy những gì mình đang có.
-
Mang tên dòng sông duyên dáng thả mình bên thành phố Huế - SÔNG HƯƠNG, những trang tạp chí này là dòng chảy của những cảm xúc tươi đẹp trên “khúc ruột miền Trung” đất nước.
-
Từ xa xưa đến bây giờ, thường tục vẫn nói "sông có khúc người có lúc". Không biết Sông Hương bản báo năm rồi (năm tuổi 15) là sông hay là người? Có lẽ cả hai. Vậy nên cái khúc và cái lúc của nó đã chồng lên nhau - chồng lên nhau những khó khăn và tai tiếng!
.png)
.png)
