Nghệ nhân già đắm đuối với tranh thêu tay

14:45 14/05/2014

Có lẽ cho đến nay, ông Lê Văn Kinh là nghệ nhân làng nghề truyền thống lập nhiều kỷ lục nhất VN. Ông đã lập kỷ lục về bộ tranh thêu bài thơ "Cáo tật thị chúng” của Mãn Giác Thiền sư bằng 14 thứ tiếng. Tiếp đó là bộ Tâm kinh Bát Nhã Ba La Mật. Đầu tháng 5-2014 vừa qua, ông tiếp tục xác lập kỷ lục thứ ba, đó là thêu tay hai bài thơ "Tẩu lộ” và "Hoàng hôn”  -  hai bài thơ trong tập "Nhật ký trong tù” của Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Hiếm có nghệ nhân nào tâm huyết với dòng tranh thêu truyền thống như nghệ nhân Lê Văn Kinh. Hơn 80 tuổi với nhiều năm làm nghề, dạy nghề, xác lập tới 3 kỷ lục về tranh thêu. Dường như với ông, nội lực vẫn còn ăm ắp…. Lão nghệ nhân Lê Văn Kinh hiện là chủ xưởng tranh thêu Đức Thành ở 82 Phan Đăng Lưu (TP Huế). Tính đến nay, tuổi nghề cũng suýt soát tuổi của ông, bởi ngay từ nhỏ ông đã tiếp xúc, học thêu thùa. Xuất thân từ làng thêu Quất Động (Thường Tín, Hà Nội), ông Kinh vào Huế lập nghiệp, mang theo nghề thêu, truyền dạy cho biết bao nhiêu lứa học trò, truyền dạy cho con, cháu. Tính đến đời con, nghề thêu trong dòng họ đã truyền được 4 đời.

Yêu nghệ thuật truyền thống cũng như nghề truyền thống, lúc nào ông Kinh cũng muốn được làm việc, được truyền dạy nghề. Ông đã làm nên thương hiệu tranh Đức Thành, thu hút rất nhiều khách nước ngoài đến thăm và học nghề. Nhưng theo tìm hiểu của ông Kinh ở nhiều làng nghề khác nhau, ông nhận thấy đâu phải ai cũng tâm huyết muốn theo học nghề thêu. Ngay cả học miễn phí cũng ít người trẻ quan tâm. Mấy năm gần đây, ông dạy nghề cho những em nhỏ khuyết tật ở tại nhà, khi các em làm được sản phẩm, ông trả lương như một thợ lành nghề.

Qua trò chuyện, được biết trong dịp Festival Huế vừa qua, ông Kinh có bức tranh thêu "Quốc hoa” và "Vinh quy bái tổ” giới thiệu đến công chúng và những người yêu tranh thêu xứ Huế. Cả hai bức tranh đều thể hiện sự cần mẫn, tỉ mỉ đến từng chi tiết. Đặc biệt, bức "Quốc hoa” được đánh giá cao về sự sinh động, chân thực về cả màu sắc lẫn cốt cách của loài hoa sen thanh cao.

Chúng tôi tìm hiểu về những kỷ lục mà ông đã lập được, và hỏi chuyện vì sao ông lại chọn hai bài thơ của Bác Hồ để thể hiện bằng chỉ tơ tằm, lão nghệ nhân trả lời: "Tui kính yêu tấm gương của Bác. Hai bài thơ này, Bác Hồ sáng tác trong hoàn cảnh ngặt nghèo, khi bị giải từ nhà lao này sang nhà lao khác, nhưng từ sự gian khổ ấy, lại bật lên những tứ thơ giàu triết lý, giản dị và rung động. Tui đã thêu thành bốn bức tranh, cả nguyên tác chữ Hán và bản dịch chữ Quốc ngữ”.

Nghệ nhân Lê Văn Kinh cho biết thêm: Ông có ý định thêu nhiều tác phẩm thơ ca của Việt Nam, với tâm nguyện giới thiệu văn hóa Việt Nam. Thời gian tới, ông sẽ tiếp tục thêu những bài thơ của các nhà thơ khác bằng chỉ kim tuyến, có độ đậm nhạt đa chiều để thể hiện sự sinh động của tranh. Với những cống hiến và tâm huyết, ông là người thợ thêu duy nhất được phong danh hiệu "Nghệ nhân dân gian” - danh hiệu cao quý nhất của một nghệ nhân, do Hội Văn nghệ Dân gian Việt Nam trao tặng.

Người nghệ nhân già luôn trân trọng những dòng lưu bút mà khách đến thăm ghi lại. Trong đó, có người ca ngợi ông là người có bàn tay vàng, là họa sĩ vẽ tranh bằng chỉ, là báu vật nhân văn sống… "Nguyện vọng thì nhiều, tặng cho tôi lời nào tôi cũng trân quý. Tôi chỉ mong có sức khỏe, để tiếp tục là người quảng bá văn hóa Việt Nam, văn hóa Huế tới bè bạn quốc tế” - ông Kinh bảo vậy.

Theo Đại Đoàn Kết

 

 

 

 

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
  • PHAN VĂN DẬT Tiếp theo kỳ trước (Sông Hương số 16-85)

  • LTS: Đoạn trích dưới đây nằm trong cuốn sách “Sauvenirs de Hue” (Hồi ký về Huế) do tác giả người Pháp Michel Đức Chaigneau viết vào năm 1867. Ông sinh ở Huế năm 1803 và mất ở Pháp năm 1894, trừ một thời gian trở về nước Pháp, ông đã sống ở Huế 21 năm.

  • HOÀNG TRUNG THÔNGAnh Hải Triều Nguyễn Khoa Văn sống một cuộc đời đấu tranh cho cách mạng, cho Đảng, cho nhân dân. Tôi được đọc anh từ những bài viết chống nghệ thuật vị nghệ thuật, chống duy tâm và cả lý thuyết cho rằng nước ta không có chế độ phong kiến.

  • LTS: Kỷ niệm 130 năm Ngày sinh của Đạm Phương nữ sử (1881- 2011), 85 năm ra đời Nữ Công Học hội Huế (15.6.1926 - 15.6.2011) do bà Đạm Phương sáng lập, ngày 18.6 tới đây, Hội Khoa học Lịch sử tỉnh Thừa Thiên - Huế và Viện Văn học Việt Nam sẽ tổ chức Hội thảo khoa học về Đạm Phương nữ sử. Đây là cuộc hội thảo về Đạm Phương nữ sử lần đầu tiên, và được tổ chức ngay tại Huế, quê hương của Bà.

  • PHAN VĂN DẬT Một ngày dựa mạn thuyền rồng Cũng bằng muôn kiếp ở trong thuyền chài.

  • NGUYỄN CƯƠNG Trong giới tu hành và phật tử ở miền Nam từ trước đến nay không mấy ai không biết đến thiện danh và công lao đóng góp cho đạo, cho đời của Sư Bà Thích Nữ Diệu Không.

  • NGUYỄN PHƯỚC BẢO QUYẾNXưa nay, trong văn học nghệ thuật nói chung và thơ ca nói riêng, Huế được nói đến rất nhiều, nhất là với những người con của Huế trong đó có những hoàng tử của triều Nguyễn đặc biệt là các hoàng tử của triều vua Minh Mạng.

  • L.T.S: Ông Nguyễn Hải Âu quê ở Hà Nam Ninh. Năm 1941 ông đi lính bị đưa sang Pháp rồi sang Alger. Ở Pháp và Alger ông tham gia lãnh đạo phong trào phản chiến nên bị đưa sang Calcutta, không cho hồi hương.

  • TRẦN THỊ NHƯ MÂNTrong số những phụ nữ ở Huế mà tôi được gặp lúc thiếu thời, có một khuôn mặt tôi nhớ mãi, không những vì có nhiều quan hệ gần gũi với tôi, mà một lúc nào đó đã có ảnh hưởng lớn đến cuộc đời tôi. Đó là bà Đạm Phương.

  • LÊ VĂN HIẾN(Trích hồi ký)

  • LND: Bửu Đình là một nhà văn có tinh thần yêu nước được các tầng lớp thanh niên thời kỳ trước ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam yêu mến. Vừa rồi, nhân đọc cuốn “Những bí mật trên Côn Đảo” của nhà văn Demario Giang Colotdo viết từ những năm 1935-1936 (xuất bản tại Paris năm 1956) - một cuốn sách ca ngợi khí tiết của những người tù cộng sản trên Côn Đảo, thấy có một chương (1) viết về Bửu Đình, tôi xin dịch để giới thiệu với bạn đọc Sông Hương. Đây là tư liệu đầu tiên giới thiệu Bửu Đình, rất mong bạn đọc và gia đình của nhà văn Bửu Đình cung cấp thêm tư liệu để chúng tôi có thể giới thiệu một cách đầy đủ về nhà văn của núi Ngự sông Hương này.

  • Vắng mặt Sông Hương suốt mấy trăng,Đuổi xong ma bệnh rước tin mừng…

  • NGUYỄN ĐẮC XUÂNDo Huế là Kinh đô của triều đại quân chủ ở Việt Nam, cho nên người phụ nữ Huế ngoài dân trăm họ thông thường như các địa phương khác còn có phụ nữ thuộc tầng lớp vương giả sống trong chốn Nội cung nhà Nguyễn như các bà mẹ vua, vợ vua, con gái vua, cháu vua và cung nhân.

  • TRẦN MINH TÍCHBên bờ phá Tam Giang mênh mông sóng nước, cách thành phố Huế khoảng chừng hai mươi cây số về phía đông nam có vùng đất bạt ngàn cát trắng, nơi đây trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ xâm lược là cái nôi của cách mạng, hàng bao nhiêu hạt giống đỏ được ươm mầm để nhân rộng ra các vùng đất khác, tên gọi của xã vùng cát anh hùng đó là Phú Thạnh bây giờ là Phú Đa.

  • NGUYỄN ĐẮC XUÂNThừa Thiên Huế tự hào có Phú Xuân là Kinh đô của nước Việt dưới thời Nguyễn Huệ Quang Trung (1788-1792). Và cũng chính nơi đây đã diễn ra cuộc trả thù nghiệt ngã của dòng họ Nguyễn Phúc dành cho họ Nguyễn Tây Sơn. Do đó những thông tin lịch sử về thời đại Quang Trung và Phong trào Tây Sơn ở Huế đã bị thủ tiêu và làm sai lệch đi khá nhiều.

  • LIỄU THƯỢNG VĂNQuả thực đã nổi lên sự phong phú đặc biệt khi đứng ở góc nhìn tập trung, tế nhị, để điểm lại một số ảnh hưởng lớn, khó phai nhòa của họ, những khuôn mặt Nữ lừng danh của vùng đất Thuận Hóa.

  • TRẦN XUÂN THẢOKỷ niệm năm sinh thứ 160 của Tôn Thất Thuyết (1839 - 1999)

  • BỬU ÝKhi nghe dóng lên câu hỏi: “Người Huế, anh là ai?” có lẽ cùng chẳng ai buồn giật mình hay ngạc nhiên làm gì. Bởi lẽ cái chân dung sẽ được phác hoạ ra chắc chẳng có gì độc đáo. Ai nấy đều đã biết rồi, đã gặp rồi, đã gặp khắp nơi là đằng khác. Dù sao, đây cũng thuộc loại hình ảnh cũ kỹ trong cuốn album gia đình mà anh chị em thường táy máy giở đi giở lại vậy.

  • N. I. NIKULIN*Khi có dịp đến thăm Huế, tôi đã lang thang rất lâu khắp Kinh đô, khắp các cung điện, đền miếu, lăng tẩm kỳ bí. Ở đây tôi được thưởng ngoạn một nền kiến trúc phức tạp, tinh tế, đẹp mê hồn, ngắm nhìn phong cảnh Huế tuyệt vời từ cửa Ngọ Môn. Tôi hít thở thật sâu bầu không khí kỳ lạ của cố đô được hòa quyện bởi hơi mát của biển và dòng sông Hương huyền diệu. Và lòng đầy xúc động tôi đứng trước ngai vàng triều Nguyễn, ngẫm xem những ai đã từng ngồi trên chiếc ngai vàng này, và đặc biệt tôi nghĩ về một người trong số họ, một con người rất đỗi tài năng và có một số phận không bình thường.

  • LÊ QUANG THÁIXem chừng cái cổng gỗ vừa bình dị vừa cổ kính ở đường Nguyễn Công Trứ có tiền thân là đường Chợ Cống, trong khoảng hơn 100 năm trở lại, lần lượt thay đổi địa chỉ theo một loạt mã số 21, 27, 29, 31, 33, 47, 63... như đã nói lên tiếng lòng của dân gian trước tốc độ phát triển nhanh chóng của đô thị Huế.