Miếu làng Đông

15:13 27/08/2009
MINH CHÂU TRẦN             Truyện ngắnTôi sinh ra và lớn lên ở làng Tây Hồ, ngôi làng được ngăn cách với chung quanh bằng mấy luỹ tre rậm rạp và cánh đồng quê bát ngát. Làng chúng tôi cách làng Đông một cái gò và cánh đồng ấy. Trên gò là một ngôi miếu nhỏ nhưng cổ kính. Nghe bà tôi kể lại thì nó đã rất lâu đời rồi và linh thiêng vô cùng.

Chuyện một nàng thiếu phụ đã tun tiết ngay chính trên cái gò giữa cánh đồng ấy vì không chịu được sự nhục nhã và cảm thấy có lỗi với người chồng đi lính xa. Người làng Đông thì đồn rằng chính ba gã đàn ông chết bất đắc kì tử trong ngày giỗ bốn chín ngày của cô ấy chính là thủ phạm. Còn người làng tôi thì nói đó là người em chồng của cô ta. Sau cái chết của nàng thiếu phụ, gã ta cũng bỏ quê đi mất tích luôn. Mặc cho chuyện của người lớn như thế nào, mặc cho những lời răn đe của bố mẹ chúng tôi, bọn trẻ hai làng vẫn chăn trâu chung trên cánh đồng ấy. Lấy ngôi miếu làm nơi giàn quân đánh trận giả,  chơi trốn tìm...

Dân làng Đông
thương cảm thân phận của cô gái đã lập nên miếu thờ chính nơi cô tun tiết và lấy ngày chết của cô làm ngày lễ cho cả làng. Vì câu chuyện ấy mà trai gái hai làng đến nay vẫn không hề được lấy nhau.

Trong số đám trẻ làng Đông, thì con bé Phương là thân tôi nhất, không phải vì tôi hay bảo vệ nó khi bọn con Hà, con Lam, con Thuỷ... không cho chơi chung hay bọn thằng Hoà, thằng Triều bắt nạt. Thằng Hân lém l
nh nhất bọn cứ gán cặp tôi với bé Phương khi chơi trò chồng vợ. Tôi chỉ biết nhăn mặt và giơ nắm đấm lên doạ bọn chúng. Còn cô bé thì thích thú và đỏ mặt lên nhìn trộm tôi.

Chúng tôi chơi bên ngôi miếu nhưng v
n ám ảnh về sự linh thiêng của nó, nên không đứa nào dám phá phách. Một phần đứa nào cũng sợ người lớn đánh. Hôm đó, không hiểu sao mà thằng Tiến dám mò vào miếu, nằm ngủ cả buổi chiều ở trong ấy. Mặc cho chúng tôi đi tìm khắp nơi vì trời đã sẩm tối phải dắt trâu về. Chúng tôi định ra về vì cứ nghĩ rằng nó đã li trốn về trước, thì hắn với bộ mặt ngơ ngác từ trong miếu đi ra. Sau đó hắn đã ốm li bì suốt hai ngày. Khổ thân ông nó phải mang đồ ra miếu cúng xin nó mới khỏi bệnh. Từ đó chúng tôi đứa nào cũng sợ không dám chơi gần ngôi miếu đó na.

Năm tôi học lớp tám, được mẹ phân công cho một buổi đi học, còn một buổi đi chăn trâu. Nói là chăn trâu chứ thực ra, cả bọn lùa trâu đến b
ãi tha ma cho nó ăn và bắt bọn con gái ở lại trông, còn bọn con trai thì chạy đi chơi. Một hôm thằng Hân ngồi lại kể cho chúng tôi về chuyện hắn đã thấy hai bóng đen ở trong miếu đi ra, khi tối hôm qua nó đi soi ếch ở gần đó. Thằng Hân đã chạy hết hồn và đánh rơi cả chiếc giỏ đi soi, ngồi kể cho bọn tôi nghe mà nó vẫn còn run. Tối về kể chuyện đó cho cả nhà nghe, mẹ tôi được thể lại dạy tôi một lần nữa và cấm không cho tôi chăn trâu ngoài miếu.

Mấy ngày sau, dân chúng cả hai làng đều xì xào bàn tán chuyện hai bóng đen thường xuyên xuất hiện trong miếu làng Đông. Họ cũng đã khám phá được, thì ra đó chẳng phải ma quỉ gì cả mà là anh Nam với chị Nhân yêu nhau và lấy ngôi miếu làm nơi hẹn hò. Anh Nam là con trai làng Đông, còn chị Nhân là con bác cả trong họ tôi. Chuyện anh chị yêu nhau thì tôi không lạ gì vì tôi được anh Nam giao nhiệm vụ liên lạc cho hai người. Chỉ có điều tôi không ngờ là họ lại lấy ngôi miếu để tránh sự xoi mói của mọi người. Sau chuyện đó, chị Nhân tôi
thì bị bác cả giam lỏng trong phòng suốt cả ngày. Còn anh Nam thì gia đình chuẩn bị cưới cho anh một cô con gái thuộc dạng môn đăng hộ đối. Bởi dù sao anh Nam cũng là con trai trưởng của dòng họ Nguyễn Hữu.

Thế rồi chập tối hôm ấy, tôi đang đứng ngoài đường làng thì anh Nam đến tìm tôi với dáng vẻ gấp gáp. Anh đưa cho tôi một tờ giấy gấp tư và bảo:

- Về đưa cho chị Nhân sớm dùm anh và đừng nói cho ai biết nhé!

Vậy là chờ trời tối hẳn, tôi giả vờ sang rủ thằng Hân đi chơi, nhưng thực ra là để lẻn vào trong phòng chị Nhân bị nhốt để đưa cho chị lá thư của anh Nam.

Sáng hôm sau, khi tôi vừa ngủ dậy thì đã nghe mẹ nói chuyện anh Nam và chị Nhân hẹn nhau đi trốn. Tôi choáng váng cả người, hèn gì hồi hôm khi tôi trao thư cho chị xong, thấy chị ươn ướt nước mắt. Cả hai gia đình anh Nam và gia đình bác cả tôi hết trách móc nhau rồi thì cũng ngồi lại để bàn chuyện đi tìm anh chị về.

Một năm sau, sự tìm kiếm vẫn không thành, cả hai gia đình tạm yên tâm khi nghĩ rằng anh chị đã đến một nơi nào đó xây dựng cuộc sống hạnh phúc lứa đôi. Dân làng chúng tôi cũng không nhắc tới nữa. Từ đó ngôi miếu càng trở nên hoang vắng và bí ẩn với bọn trẻ, khi nghe người lớn thêu dệt lên những chuyện chung quanh nó.

Vài năm sau, tôi lên huyện học cấp ba, ít khi mới về nhà. Nhưng mỗi lần về ngang qua đó, tôi vẫn thường ngồi lại như để tìm kiếm một thứ gì rất đỗi yêu thương của tuổi thơ mình. Rồi tôi đỗ đại học. Cuộc sống thành phố ồn ào, sôi nổi, những lo toan của đời sinh viên đã cuốn hút tôi. Tôi hầu như quên bẵng đi ngôi làng của mình, quên đi ngôi miếu trên gò hoang ấy.

Trong đám bạn chăn trâu thuở nhỏ, chỉ có Phương là vẫn liên lạc với tôi. Em đã sắp học xong cao đẳng ở tỉnh nhà. Dù có rất nhiều vệ tinh theo đuổi nhưng em vẫn như cố ý chờ đợi tôi khi em thường nói về những ép buộc của cha mẹ.

Học xong ra trường, mất một thời gian khá dài long đong bám trụ lại thành phố. Với chuyên môn của mình, tôi chưa thể về quê lúc này. Tôi làm việc cho một cơ quan nhà nước; và tiếp tục những ngày tháng ăn ngủ tập thể. Cho đến một hôm cơ quan cho đi nghỉ phép. Tôi quá mệt mỏi nên mới quyết định về quê, về thăm lại ngôi miếu cổ tích của tôi suốt tuổi thơ và thăm cả em Phương nữa.

Về đến đầu làng Đông, tôi ngỡ ngàng đến ngạc nhiên khi thấy ngôi miếu bây giờ không hoang phế nữa mà đã được chăm sóc chu đáo. Bọn trẻ vẫn chăn trâu, vẫn chơi đùa như chúng tôi ngày xưa. Gặp một đứa trẻ đen nhẻm tôi ngờ ngợ khuôn mặt ấy nhưng không nhớ ra, đang chạy trốn tìm tôi hỏi: -Bé con của ai?

Nó trả lời là con của bố Nam và mẹ Nhân. Tôi à lên một cách thú vị. Thì ra anh chị đã trở về.

Chiều hôm đó, tôi ra thăm anh chị và được anh giữ lại uống vài chén rượu và nghe anh kể chuyện của hai người sau khi trốn khỏi làng. Tôi cảm phục đến rơi nước mắt với sự chịu đựng của hai người vì tình yêu của mình..

Đến tối, nghe bà tôi kể lại rằng, bây giờ hai làng đã thôi hận thù nhau sau khi anh Nam và chị Nhân trở về. Ngôi miếu được tu bổ và xem như di tích văn hoá của hai làng và giao cho anh chị Nam trông coi luôn. Cũng từ đó trai gái hai làng không bị cấm đoán nữa.

Mẹ tôi thì vẫn như mọi lần hỏi tôi, mày có ý định với con nhà người ta không thì bảo tao một tiếng sang thưa chuyện với gia đình họ. Sao bắt nó chờ hoài vậy?

Tôi hỏi lại mẹ đang nói tới ai thì mẹ sừng sộ lên cái tính vô tâm của tôi. Con làm như thế ế vợ cho coi, hai mấy tuổi đầu rồi mà cứ như là... con Phương chứ ai nữa. Ngày nào mà nó chả sang đây giúp tao những việc vặt vãnh. Rõ khổ cho con bé, bị bố mẹ mắng hoài vì không biết đã từ chối biết bao đám hỏi rồi. Tôi dạ với mẹ mà trong lòng cứ bâng khuâng. Không ngờ Phương lại khổ sở vì tôi đến vậy.

Mối hận thù hai làng đã xoá bỏ, sao tôi không thể sang nhà em. Nhất định sáng mai tôi sẽ đến thăm em, nhất định tôi sẽ đưa em đi ra ngôi miếu ấy. Tôi và em vốn vẫn tin vào sự linh thiêng của nó lắm mà. Chưa bao giờ mà tôi thấy đêm dài đến như vậy.

M.C.T
(185/07-04)

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
  • CHƠN ĐỨCLTS: Trường Trung cấp phật học Huyền Không thuộc hệ phái nguyên thuỷ Thừa Thiên Huế dịp tết Nguyên Đán Ất Dậu 2005 đã phát động cuộc thi sáng tác thơ văn nhằm khuyến khích Tăng Ni sinh trên con đường “Duy tuệ thị nghiệp”.Sông Hương trân trọng giới thiệu truyện ngắn “Cuộc đi cuộc về” của CHƠN ĐỨC được giải nhất trong cuộc thi này.

  • LTS: Đây là truyện ngắn đầu tay của nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường, hồi đó ký tên là Chiêm Thanh, in ở báo Mai, số tháng 11/1964. Ngày ấy tác giả mới 27 tuổi. Truyện mang hơi hướm của văn học hiện sinh rất phổ biến thời bấy giờ: Một nỗi cô đơn đến xa lạ, cùng với niềm kiêu hãnh thầm kín về chính bản thân mình, và tình yêu cũng trở thành một chỗ ẩn náu không an toàn trước một chủ thể đã tự khẳng định trong sự đề kháng như một thứ tự do tuyệt đối.Sau đây, chúng tôi xin giới thiệu lại truyện ngắn “Vườn cỏ ngủ yên” để bạn đọc hiểu rõ hơn con đường văn học đầy trăn trở của tác giả.

  • CAO THỊ VÂN ANH          Kính viếng cô yêu dấu!Từ khi là một cô bé con tôi đã mong Tết về. Tôi mong Tết về không phải là vì được nghỉ mấy ngày Tết rong chơi ngoài đồng cùng lũ bạn trong xóm, càng không phải là do bữa cơm ngày Tết của nhà tôi có bánh chưng và nhiều món ăn ngon khác hẳn với ngày thường. Tôi mong Tết đến là vì một lý do rất đơn giản: - Năm nào cũng vậy, cô tôi sẽ lại trở về quê vào một ngày giáp Tết.

  • Ý GIANGKhông biết vì sao cứ về chiều là nó buồn. Mà vì sao lại buồn nhỉ. Nó cứ đi đi lại lại mà miệng cứ lầm bầm cái gì đó chẳng có ai hiểu nổi. Mà chính nó cũng không hiểu nữa cơ mà.

  • TRÂN GIANGCây cải mẹ trồng nay đã hóa thành cây cải dạiLặng lẽ giữa đồng, ngơ ngác trổ hoaCon vô tình, chiều thơ thẩn bước quaNghe mùi cải cay nồng trong sống mũi

  • LÊ THỊ DIỄM HẰNG(Nhóm nghiên cứu - phê bình lý luận trẻ)

  • Nguyễn Văn Luân - Phan Thị An (Khoa Văn ĐHSP Huế)

  • LÊ THỊ QUANG HYPhải chi anh đừng đếnPhải chi em đừng đếnÁnh mắt tìm ánh mắtXốn xang trước xuân thì

  • LTS: Như đã thông báo ở cuộc toạ đàm “Văn học trẻ Huế - nhìn lại và phát triển”, chuyên mục Trang viết đầu tay trên Sông Hương từ nay sẽ xuất hiện đều đặn trở lại và dành cho những trang sáng tác đầu đời của các tác giả tuổi dưới ba mươi. Chuyên mục chờ đón tất cả những sáng tác đầu tiên của các tác giả trẻ trên khắp mọi miền đất nước. Tác phẩm gửi về cho chuyên mục này xin ghi rõ “Bài gửi Trang viết đầu tay” và có vài dòng thông tin về tác giả.Dưới đây, xin giới thiệu ba tác giả trẻ đến từ các trường đại học ở Huế và ở Hà Nội.

  • ...Dáng mong manh, dáng ngời ngờiCó mang dáng mẹ một đời bận conLòng trong trắng, mắt mỏi mònHừng hừng sau những mấy ngàn mây che...

  • ...Ôi thời gian của những tháng ngày quaTa vô tình hái hoa và bắt bướmĐể bây giờ nuối tiếc quãng đường đi...

  • LÊ PHƯƠNG THẢOSân ga thưa thớt bóng người. Vài chiếc xe đang nằm đợi khách trên nền gạch bỏng rát. Nắng hầm hập đỏ lửa. Quán xá vắng vẻ khách, bà chủ quán miệng móm mém nhai trầu, tay cầm quạt, quạt phành phạch để cố xua đi cái nóng đang bám lấy người.

  • Ngô Thị Thục Trang - Đinh Ngọc Anh - Lê Thị Quỳnh Thư - Hoàng Thị Huyền Trang - Lê Thế Lạp - Nguyễn Thị Huỳnh Nga

  • NGÔ HỮU KHOATruyện ngắn

  • Lâu nay Trang viết đầu tay luôn là một không gian thoáng đãng dành để “trưng bày” những cây bút có triển vọng trên khắp đất nước. Từ đấy, khá nhiều tác giả đã tìm được mình trong cuộc dấn thân đầy bi lụy. Số báo này, Sông Hương xin giới thiệu hai khuôn mặt hoàn toàn vô ưu trong nếp nghĩ và trong sáng trong cách thiền định; như một chút tình mong hồi âm tới tâm hồn vốn rất nhạy cảm của những bạn thơ.

  • ĐẶNG NHƯ PHỒN - TRẦN VĂN LIÊM

  • PHAN ĐÌNH ĐẢMTruyện ngắn

  • NGUYỄN LIÊM - NGUYỄN ĐỨC DUY

  • BẠCH DIỆPLGT: Cách đây hơn 20 năm, tôi được mời đi sáng tác về ngành Công an cùng vợ chồng nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường - Lâm Thị Mỹ Dạ. Đi cùng chúng tôi là một nữ công an trẻ xinh đẹp, hát  hay, tên là Bạch Diệp. Rồi cuộc mưu sinh cơm áo dằng dặc, tôi không còn biết Bạch Diệp trôi dạt về đâu nữa. Tình cờ mới đây, tôi nhận được điện thoại của Diệp: “Diệp vẫn còn sống đây. Vẫn ở Huế...”. Mới hay Bạch Diệp mở một gallery tranh nhỏ ngay đầu cầu Trường Tiền. Gặp lại Bạch Diệp, điều ngạc nhiên nhất đối với tôi là em làm thơ. Một thứ thơ mới mẻ, đầy tâm trạng. Xin giới thiệu với bạn đọc chùm thơ mà theo Bạch Diệp thì “còn non lắm”...                                                            NGÔ MINH

  • Bỗng dưng đi dọc phốGặp trong ánh mắtChủ những căn nhàNhư thể vỡ oà những điều họ nghĩ...