Nuôi dưỡng tâm hồn ham đọc sách từ bé cho con, sẽ giúp con dễ dàng vượt qua được giai đoạn khủng hoảng của tuổi mới lớn, giúp con mạnh mẽ đối mặt với những thay đổi của bản thân, và sóng gió của cuộc đời.
Ông Nguyễn Quốc Vương
Đó là chia sẻ của ông Nguyễn Quốc Vương, giáo viên Trường THPT-THCS Nguyễn Tất Thành, tác giả nhiều cuốn sách về giáo dục như “Giáo dục Việt Nam học gì từ Nhật Bản”, “Học lịch sử không chán như em tưởng…”
PV: Để nuôi dưỡng, kích thích sự ham đọc sách ở trẻ nhỏ, theo ông chúng ta cần làm gì?
Ông Nguyễn Quốc Vương: Nhìn vào lịch sử phát triển của các quốc gia trên thế giới, không có quốc gia văn minh nào mà người dân không đọc sách cả. Tôi nghĩ chỉ cần cho đọc sách là đủ. Giờ con tôi 2 tuổi chưa biết chữ, vì quan điểm của tôi không muốn dạy chữ trước khi con đến trường, nhưng nó lại rất thích đọc sách. Mỗi tối khi ăn cơm xong, việc đầu tiên của nó là vác sách ra cho bố đọc.
Không những đọc một lần mà thích đọc đi đọc lại. Giờ cháu chưa nói sõi, nhưng phải đến mấy trăm câu ca dao tôi ru cháu, kể cả “Truyện Kiều” cháu cũng thuộc. Khi tôi cố tình đọc bỏ một đoạn, cháu nhắc lại được hoàn toàn chính xác, chứng tỏ đã “ăn” vào não cháu rồi. Mặc dù không đọc được nhưng khi thấy bố đổi tên nhân vật, chỉ vào hình thì nó bảo không đúng. Mặc dù cháu hoàn toàn không hiểu chữ, biết mặt chữ… nhưng dần dần cũng thuộc câu. Yêu sách là cách tự nhiên, đơn giản là bố mẹ đọc cho con nghe…
Ông có kinh nghiệm gì để chọn sách phù hợp với từng độ tuổi của trẻ em?
- Quan trọng nhất đối với các phụ huynh, trước khi trao một cuốn sách nào đó cho con mình, hãy nên đọc trước. Không ai khác, phụ huynh sẽ hiểu con mình thích cái gì. Việc đọc liên quan đến thiên hướng rất nhiều. Ban đầu các phụ huynh muốn cho con thích sách thì phải chọn cuốn nào gần vùng quan tâm nhất của con, sau đó dần dần sẽ mở rộng ra. Nhiều bố mẹ có tham vọng rất lớn cho con đọc những cái rất to tát, cái bố mẹ thích. Nhưng nếu không thích con sẽ khó tập trung. Nếu chúng ta kiên nhẫn, đầu tiên cho các em tập trung thứ mình thích, rồi dần dần các em sẽ tập trung hơn…
Vậy ông nghĩ như thế nào về việc xây dựng các CLB đọc sách cho các con, cho các phụ huynh?
- Chúng ta giúp con đọc sách, tạo cho con thói quen đọc sách, và quan trọng hơn là duy trì được nó là cả vấn đề. Thế hệ của tôi khó khăn lắm, tôi sinh ra ở nông thôn, học hết cấp 1 tôi vẫn học ở trong chùa và phải tự mang ghế ở nhà đi để ngồi học. Nhưng lúc bấy giờ bố tôi rất tuyệt vời, ông hàng tháng thường đạp xe gần 20 cây số mua sách cho tôi.
Đến tận bây giờ những cuốn sách mà tôi thích đọc nhất như Robinson hay Tây du ký, là những cuốn ông mua cho tôi. Sau này khi tôi đi du học, gần 10 năm trở về, tôi đã làm 1 thư viện ở nhà để cho mọi người cùng đọc. Khi chạm tay lại những cuốn sách đó thì tôi rất cảm động, vì trên đó vẫn có những dòng chữ của bố tôi ghi, ví dụ như tặng con ngày… tháng… năm, hoặc trên đó vẫn còn cả vết nhọ của tay tôi vì ngày trước ở quê nấu cơm toàn bằng lá bạch đàn, lá tre, rơm rạ.
Tôi nghĩ mỗi gia đình nên có một tủ sách. Chúng ta thấy rằng hầu hết các tội phạm thanh thiếu niên xảy ra đều trong giai đoạn khùng hoảng, mất phương hướng, mất niềm tin…Vì thế tủ sách gia đình có thể là hướng giúp con tránh được cái xấu và tiến lại gần hơn với cái tốt. Tôi nghĩ là như vậy.
Với nhiều cha mẹ, họ không khuyến khích các con đọc truyện tranh, mà ép con đọc sách văn học. Theo ông, vậy có đúng không?
- Xu hướng đọc truyện có tranh nhiều hơn hiện không phải là xu hướng ở Việt Nam mà trên toàn thế giới. Chính vì vậy mà Nhật Bản hiện đã có cảnh báo về một xu thế đó là xa rời văn hóa đọc, và có bộ luật chấn hưng văn hóa đọc với sự xâm nhập của phương tiện truyền thông.
Còn tôi nghĩ, chúng ta không thể đánh giá truyện tranh là xấu, sách nhiều chữ mới là tốt. Quan trọng ở chỗ là cuốn sách đó như thế nào? Truyện tranh Nhật cũng có những cuốn rất kinh điển như Đôrêmon, 7 viên ngọc rồng... Người ta nói không thể nhìn quần áo mà đánh giá con người, nên cuốn sách cũng như vậy. Không được dạy con rằng đừng đọc truyện tranh vì nó vô ích, như vậy sẽ giết chết sự sáng tạo cũng như sự đa dạng trong tâm hồn trẻ em.
Trân trọng cảm ơn ông!
Theo Phương Linh - ĐĐK
Có những thứ sẽ dần trôi tuột theo năm tháng, guồng quay của cuộc sống hiện đại có thể đã làm biến đổi phần nào giá trị của Tết. Nhưng nếu biết lắng lại, nghĩ khác đi thì Tết dường như vẫn luôn vẹn nguyên trong tâm thức mỗi người.
Nếp nhà lãng đãng khói hương như chiếc cầu nối với quá khứ. Hồn người tĩnh tại, thong dong hòa quyện miền tâm linh thăm thẳm. Nhưng không phải dịp Tết đến ta mới thấy nhẹ nhàng. Bất cứ khi nào đứng trước ban thờ tiên tổ, bao bộn bề, lo toan đều tự nhiên rũ bỏ, để gia tâm bảo vệ những gì tốt đẹp của tinh thần.
Vừa qua, một số cá thể thiên nga đã được thả vào hồ Hoàn Kiếm, Hà Nội. Việc làm này đã gây nhiều ý kiến trái chiều trong dư luận. Dù sau đó, các cá thể thiên nga đã được di chuyển đến một địa điểm khác song từ sự việc này nhiều người tỏ ra băn khoăn bởi hồ Hoàn Kiếm vốn được coi là nơi linh thiêng, hơn nữa hồ Hoàn Kiếm và đền Ngọc Sơn còn là Di tích quốc gia đặc biệt.
Khi toàn cầu hóa, nhiều người mới ý thức rõ hơn tầm quan trọng của sáng tạo. Nhiều quốc gia coi sáng tạo là nguồn lực chính trong nền kinh tế tri thức. Tuy nhiên, sự phát triển nhanh chóng của công nghệ số, bên cạnh động lực cũng tạo ra nhiều thách thức đối với khả năng sáng tạo của con người.
“Hiện thực” của đời sống hiện ra trước cái nhìn của chúng ta luôn luôn là một hỗn hợp, một nồi súp lẩu của “thực tế” và “tri nhận”, không tách bạch, và không dễ tách bạch được.
Để không bị lãng quên giữa các loại hình nghệ thuật giải trí hiện đại, sân khấu cải lương nói riêng, nghệ thuật truyền thống nói chung, đang tìm cách chuyển mình, dần tìm lại chỗ đứng. Trong quá trình tìm hướng đi mới ấy, các nghệ sĩ không hoàn toàn chạy theo thị hiếu một cách dễ dãi mà bỏ qua yếu tố nghệ thuật.
Một năm qua, sự xuất hiện của các sàn đấu giá nghệ thuật đã góp phần thúc đẩy hội họa phát triển, tạo ra thị trường lành mạnh thu hút nhà đầu tư cũng như giới mộ điệu. Nhưng vẫn còn nhiều vấn đề bỏ ngỏ.
Văn hóa là sản phẩm, đồng thời là điều kiện, động lực, phương thức tồn tại và phát triển của một đất nước. Văn hóa có sự phát triển tự thân nhưng cũng có cả sự tiếp nhận bên ngoài. Theo các chuyên gia, trong khi bảng giá trị của người Việt xuất hiện một số hiện tượng lệch lạc, cần nghiên cứu xây dựng hệ thống chuẩn mực xã hội, từ đó xác định khuôn khổ để trở lại chân giá trị.
Khi các hoạt động diễn xướng dân gian dần tách khỏi, đình làng dường như đánh mất một phần linh hồn, còn nghệ thuật truyền thống cũng thiếu khí vị. Theo NSƯT Đoàn Thanh Bình, những buổi diễn của Giáo phường Đình làng Việt một năm qua chính là hành trình để mỗi người được về lại ngày xưa, đắm mình trong đời sống văn hóa cộng đồng.
Thêm một lần mổ xẻ về thực trạng của lý luận phê bình sân khấu hiện nay, các nhà chuyên môn, tác giả đều cho rằng lý luận phê bình của sân khấu nước nhà rất thiếu, yếu và luôn bị các nhà hát… phớt lờ.
Nhà biên kịch Nguyễn Thị Hồng Ngát đã chia sẻ đầy trăn trở tại Hội thảo "Liên hoan phim Việt Nam trong sự nghiệp phát triển điện ảnh dân tộc" vừa qua ở Đà Nẵng.
Sáng 16/11, Hội Di sản văn hóa Thăng Long - Hà Nội đã tổ chức Hội thảo khoa học “Thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu trên địa bàn Hà Nội - nhận diện, bảo tồn và phát triển” tại đình Hào Nam. Hội thảo đã thu hút sự quan tâm của đông đảo các nhà nghiên cứu, quản lý văn hóa - xã hội, các nghệ nhân dân, đồng đền, thủ nhang, thanh đồng…
Gần đây, một số trường ngoài công lập tăng học phí cao gây phản ứng của phụ huynh và bất bình dư luận. Đáng chú ý là theo Luật Giáo dục 2005, các cơ quan quản lý nhà nước không có thẩm quyền quản lý việc thu chi của các trường ngoài công lập. Các trường này hoạt động theo Luật Doanh nghiệp và ngành giáo dục chỉ giám sát về chỉ tiêu tuyển sinh, chương trình đào tạo.
Là di tích lịch sử văn hóa được xếp hạng Quốc gia từ năm 1991, nhưng những giá trị lịch sử, yếu tố nguyên gốc tại chùa Khúc Thủy, thôn Khúc Thủy (xã Cự Khê, huyện Thanh Oai, Hà Nội) đã bị xâm phạm nghiêm trọng.
Không phải ai sinh ra cũng đã có thẩm mỹ âm nhạc mà nó được hình thành gắn với không gian sống, điều kiện thụ hưởng. Theo nhạc sĩ Quốc Trung, hiện nay ở Việt Nam hầu hết các chương trình nghệ thuật chỉ trình diễn một vài thể loại nhạc, bó hẹp sự lựa chọn của khán giả. Nếu mọi người tự mở rộng, bỏ qua rào cản để thử nghiệm nhiều thể loại nhạc khác nhau, sẽ phát hiện ra nhiều thứ mới mẻ, thú vị.
Cuộc sống của họ ra sao, quan niệm về tình yêu, hạnh phúc, nỗi buồn, suy nghĩ về truyền thống, hiện tại và tương lai như thế nào? Để tìm ra câu trả lời, đạo diễn người Hà Lan Manouchehr Abrontan đã đi từ Nam ra Bắc, phỏng vấn hàng trăm phụ nữ ở mọi lứa tuổi, ngành nghề, vai trò khác nhau. Và “Việt Nam tim tôi” ra đời như tình ca về vẻ đẹp, sức mạnh của phụ nữ Việt.
“Học sinh như bó đuốc, nhiệm vụ của tôi là truyền lửa cho bó đuốc. Nhưng trước khi truyền lửa được thì giáo viên phải là người yêu thích, say mê tìm tòi, chắt lọc cái hay trong môn học, khơi gợi cho các em tự tìm tòi, tự phát hiện ra vấn đề”. Đó là chia sẻ của thầy giáo Lê Quang Nhân, Trường THPT chuyên Nguyễn Du, Đắk Lắk tại Lễ tuyên dương gương Người tốt việc tốt đổi mới sáng tạo trong dạy và học năm học 2016 - 2017 do Bộ Giáo dục và Đào tạo (GD - ĐT) tổ chức sáng 18.10.
Trong bối cảnh cần khẳng định văn hóa doanh nghiệp Việt Nam, việc tìm ý tưởng sáng tạo từ “Truyện Kiều” được cho là con đường ngắn nhất. Như GS. Phong Lê, Chủ tịch Hội Kiều học Việt Nam nhận định: “Doanh nhân dùng chữ tâm ấy để tiến là phúc cho họ, cũng là phúc cho xã hội vậy”.
Trước các phương tiện nghe nhìn, sách đang trở nên yếu thế hơn. Người lớn cũng ngại đọc sách, còn trẻ em thì thích xem iPad và chơi game. Làm sao để tạo được thói quen đọc sách cho trẻ, qua đó, dần nuôi dưỡng tâm hồn các em bằng sách?
Chú trọng phát triển văn hóa đọc tại vùng nông thôn, miền núi là một trong những nhiệm vụ trọng tâm trong Đề án phát triển văn hóa đọc trong cộng đồng đến năm 2020, định hướng đến năm 2030. Tuy nhiên, văn hoá đọc ở trẻ em nói riêng sẽ không thể phát triển rộng lớn nếu hệ thống phát hành sách chỉ tập trung ở thành phố và trẻ em nông thôn, miền núi vẫn còn “đói sách”.