"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Những tâm tình trên của tác giả Thích Pháp Bảo như bao trùm khắp tác phẩm Tìm người trong hơi thở mà ta có thể dễ dàng tìm thấy khi dõi theo bước chân thong dong của tác giả đến với những cảm xúc trước cảnh đẹp thiên nhiên của quê hương hay trên bước đường du hoá, trước những cảm xúc về tuổi thơ, quê hương và mẹ, về tình đạo, tình đời....chứa chan ngập tràn trong tuỳ bút. Tuy nhiên, là một tu sĩ, một thiền sư tác giả đã dẫn dắt chúng ta nhìn sự vật như chúng vốn có trong lý duyên sinh, không có gì có giá trị trong và của chính nó mà chỉ là ghép hợp, vô thường; sự mong muốn và bám víu chỉ làm cho chúng ta thêm nhiều đau khổ khi gặp phải điều mình không thích hoặc mất một cái gì đó quí báu. Và như thế Tìm người trong hơi thở như một tia nắng ban mai nhẹ nhàng mà mạnh mẽ giúp ta nhận rõ Chân Như, đưa chúng ta đi tới một con đường mới, xây dựng một đời sống tinh thần phong phú sâu sắc, thu nhỏ đi cái tôi của mình để hoà vào vạn vật.
"Thực tế thì trong đèn đã có sẵn dầu, tim, chỉ cần khí nữa thôi là nó sẽ dẫn cháy và phát sáng như là điều kiện để hiện diện". Rất cần một luồng khí đưa đến cho ngọn đèn cháy bùng lên thắp sáng không gian xua đi đêm tối. Đây chính là lý do để tác phẩm ra đời và là lý do chúng ta tìm đến với tác phẩm này. Đọc để hiểu, đồng cảm với tác giả và cũng để hiểu mình và thay đổi chính mình.
Những ai đã có dịp đọc qua ấn phẩm “Cất túi hương trầm” ắt hẳn không còn ngạc nhiên hay xa lạ gì đối với tác giả Thích Pháp Bảo. Nếu “Cất túi hương trầm” là biểu tượng thanh cao của người ẩn sĩ thì qua “ Tìm người trong hơi thở” sẽ là cuộc lội ngược dòng ngoạn mục vô tận để truy ra bản thể chân như hơi thở một con người. Giá trị hơi thở phải được ấn định đo lường bằng lý trí và tình thương. Bởi lý trí và tình thương là khả năng đối thoại phân biệt có ý thức giữa: thiện- ác, trắng-đen, trái phải, đúng sai… Nên ai nói tình thương, trước phải nói lý trí. Thương mà không có LÝ, có TRÍ lại càng làm khổ đau thêm cho nhau trên bình diện tâm lý đến tâm linh.
Không có thời gian nào quý hơn thời gian này. Không có thứ tình cảm gì quý hơn tình cảm người với người. Và không có ai thương mình bằng mình thương mình. Thế nên “ Tìm người trong hơi thở” là sự vắng mặt của các ý thức hệ phân tán, không có sự não loạn tư tưởng miên man. Nói một cách khác “ Tìm người trong hơi thở” chính là quay về với hơi thở chính mình. Tập sống đời sống lành mạnh. Tập lắng nghe tiếng nói từ trái tim. Cái gì thâm thiết gần gũi nhất tức là chân lý của thương yêu.
Nhà sư phương Đông Pháp Niệm từng nói:
“Mặt trời là trái tim chung
Bình an trong từng hơi thở, bình an trong mỗi con người”.
Trong khi người thi sĩ phương Tây Savatore Quasimodo cho rằng: “ Mỗi người đơn độc trên trái tim của trái đất
Được đóng rào trên tia nắng sớm ban mai”.
Duy lý quan niệm sống của người phương Đông dựa vào Nhân bản học hay Đạo đức học. Còn duy lý quan niệm sống của người phương Tây dựa vào Triết học hiện sinh hay Siêu hình học. Tất cả các chủ thuyết triết học dù phương Đông hay phương Tây ta sẽ dễ dàng bắt gặp một tâm điểm bản thể chung là: Đưa con người vượt thoát những sợ hãi, khó khăn và dám đối diện với lương tâm chính mình ngay giờ phút này.
Xin thưa, bạn đang cầm trong tay tập sách mỏng không phải mớ kiến thức mà là một tuyển tập tùy bút, chứa chan đượm ngôn ngữ chia sẻ về tình đạo, tình đời, tình thương hay tình yêu giúp bạn tiếp xúc, chiêm nghiệm, trân quý sự sống sâu từng ngày từng giờ.
Ca sĩ Tuấn Ngọc trong buổi ra mắt sách tại TP.H.C.M tháng 12
Khi đọc, xin bạn đừng vội đọc hết, mỗi ngày nên đọc một bài trong lúc thư thái nhất. Từng con chữ sẽ nuôi dưỡng và tưới mát tâm hồn bạn, giúp tình thương vượt ra khỏi ranh giới cái tôi hữu hạn.
Có một nhà phê bình văn học đã nói: “Thi sĩ sống bằng tình cảm, mà lẫn vào tình cảm là trực giác, mà trực giác là làn chớp đầu tiên của mọi triết học”. Như thế, bạn đọc nếu hiểu và cảm nhận được nghệ phẩm của tác giả là vì bạn có tâm hồn gần với nghệ sĩ. Người nghệ sĩ thường cởi mở, bao dung. Nhiều lúc mang tâm trạng u hoài muôn thuở. U hoài vì cuộc sống bon chen. U hoài vì cảnh đời phiền toái. Những lúc như vậy, đôi hồi người nghệ sĩ muốn có được giây phút bình an và muốn tìm lại hơi thở chính mình để yêu mình nhiều hơn. Hãy cảm nhận tập sách một cách có ý thức sâu sắc bạn nhé!
Hồng Bối và PV Đinh Xuân Mai Tường thuật
http://vedepphatphap.vn/trang-
Nhân kỷ niệm một năm thành lập nhóm Từ Thiện Tâm Đức và sự kiện giới thiệu tác phẩm "Tìm Người Trong Hơi Thở của thầy Thích Pháp Bảo" . Chương trình: Đêm nhạc Vòng Tay Nhân Ái sẽ được tổ chức tại sân khấu Thông tấn xã Việt Nam, đường số 116-118-120 Nguyễn Thị Minh Khai, Phường 6, Quận 3, TP. Hồ Chí Minh vào lúc 18h ngày thứ 7, 28/12/2013.
Sự kiện gồm có: - Buffet chiều nhẹ - Giao lưu văn nghệ - Tham quan triển lãm và đấu giá hiện vật gây quỹ, nhằm quyên góp để phát quà tết cho đồng bào bào nghèo tại Thị xã Tây Ninh (gần vùng biên giới Campuchia), có một cái tết thật ấm áp và yên tâm trong cuộc sống. - Mỗi tấm vé mời là một trăm hai mươi ngàn đồng sẽ là nguồn tiếp sức động viên, tấm lòng nhân ái từ bi của quý vị dành cho Đêm nhạc lần này. Mọi thông tin liên lạc với BTC: Mr. Phan Thành số Điện thoại: 0908211699. Hoặc quí vị ân nhân, khách quí, nhà hảo tâm và Thành viên của Tìm người trong hơi thở xin để lại tin nhắn hay sự ủng hộ tại địa chỉ FC này. Mời xem Clip trong tuần: http://www.youtube.com/watch? |
Tham luận tại cuộc tọa đàm “Văn học trẻ Huế- nhìn lại và phát triển” của nhà thơ trẻ Lê Vĩnh Thái: "một lần ngồi uống cà phê tôi được một nhà thơ, người anh trong Hội thống kê về đội ngũ sáng tác trẻ nữ của cố đô Huế chỉ có vỏn vẹn chưa đầy 5 người mà tuổi đã ngoài 30, còn tuổi từ 20, 25 đến 30 thì không thấy!?... "
Từ cuối tháng 6. 2008, trên mạng Internet, cùng lúc có những bài viết về nhiều nhà văn, nhà thơ ở Huế như Hoàng Phủ Ngọc Tường, Nguyễn Đắc Xuân, Nguyễn Khoa Điềm, Trần Vàng Sao, Tô Nhuận Vỹ và ở Quảng Trị, Quảng Bình. Các bài viết được đăng tải trên các báo điện tử nước ngoài (hoặc sách in ra được các tờ báo đó đưa lên mạng), cả trên tờ báo của một tổ chức chống nhà nước Việt Nam cực đoan nhất, và trên blogs của một số nhà văn trong nước (được một số báo điện tử nước ngoài nối mạng sau đó). Mục đích khác nhau nhưng các bài đó, tạm xếp vào hai loại, có một điểm giống nhau: DỰNG ĐỨNG những sự kiện của cuộc đời và hoạt động của các nhà văn nhà thơ này.
Thư Sông Hương Vậy là năm đầu của thế kỷ XXI, của thiên niên kỷ III Công lịch đã qua. Mới ngày nào đó, khắp hành tinh này còn rộ lên niềm hoang mang và hoang tưởng về một ngày tận thế ở năm 2000 bởi sự “cứu rỗi” của Thiên Chúa hoặc bởi sự “mù loà” của máy tính. Mới một năm thôi mà thế giới loài người đã qua biết bao bất trắc, xung đột, khủng bố... và máu và nước mắt! May mà đất nước chúng ta vẫn được bình yên, ổn định, phát triển theo Đường lối Đại hội IX của Đảng. May mà dân ta vẫn còn nhu cầu Văn hoá tâm linh. Văn hoá tâm linh cũng là thuộc tính của văn học nghệ thuật. Các tờ báo văn nghệ tồn tại được chính nhờ nhu cầu đó. Qua một năm nhìn lại, Tạp chí Sông Hương chúng tôi ngày một được bạn đọc tin cậy hơn, cộng tác càng nhiều hơn, thật là điều vinh hạnh. Song, ngược lại, chúng tôi cũng lấy làm áy náy vì bài vở thì nhiều mà trang báo lại có hạn, không thể đăng tải hết được, nhất là số Tết này. Ở đây, nó mang một nghịch lý chua chát, bi hài như một nhà viết kịch đã nói: “Số ghế bao giờ cũng ít hơn số người muốn ngồi vào ghế”. Ngoài sự bất cập ấy, hẳn còn có những điều khiếm nhã khác mà chúng tôi không biết làm gì hơn ngoài lời xin lỗi, lời cảm ơn và mong được thể tất. Chúng tôi xin cố gắng chăm lo tờ Sông Hương luôn giữ được sắc thái riêng, có chất lượng để khỏi phụ lòng các bạn. Dù thế giới có biến đổi thế nào đi nữa thì Sông Hương vẫn mãi mãi muốn được thuỷ chung với bạn đọc, bạn viết của mình. Nhân dịp tết Nhâm Ngọ, Sông Hương trân trọng chúc Tết các bạn sang năm mới thêm dồi dào sức khoẻ, thành đạt và hạnh phúc. S.H
Các bạn đang cầm trên tay số kỷ niệm 25 năm thành lập Tạp chí Sông Hương. Mới ngày nào đó, một ngày hè tháng 6 năm 1983, trong niềm khao khát của không khí đổi mới trong văn học nghệ thuật, Tạp chí Sông Hương số 01 ra mắt và đón nhận sự hưởng ứng của công chúng. Đó là một sự khởi đầu được mong đợi từ hai phía: người viết và bạn đọc.
Gần đây đọc các bài của Trần Mạnh Hảo và Nguyễn Hùng Vĩ bàn về ba bài thơ Thu của Nguyễn Khuyến trên Văn nghệ (1), tôi thấy câu "Nước biếc trông như tầng khói phủ" trong bài Thu vịnh là câu thơ sáng rõ, không có gì khó hiểu mà lại được bàn nhiều. Mỗi người hiểu mỗi cách mà đều hiểu không đúng, chỉ vì không để ý rằng câu thơ này được viết theo lối "đảo trang".
(Nhân đọc: "Truyện Mã Phụng - Xuân Hương") * Truyện "Mã Phụng - Xuân Hương" trước đây còn được quen gọi dưới nhiều tên khác nhau, lúc là Vè Bà Phó, Vè Mã Phụng - Mã Long, khi là Thơ Mụ Đội, khi lại là Truyện Mã Ô - Mã Phụng v.v... là một tác phẩm văn học dân gian vốn được nhân dân Bình - Trị - Thiên rất yêu thích, phạm vi phổ biến trước Cách mạng Tháng Tám 1945 khá rộng.
Trên Tạp chí Sông Hương số tháng 3, nhân sự kiện Trần Hạ Tháp dành được giải A trong cuộc thi truyện ngắn của báo “Văn nghệ”, tôi vừa lên tiếng về sự “lặng lẽ” - một điều kiện cần thiết để làm nên tác phẩm văn học nghệ thuật có giá trị, nay lại nói điều ngược lại, vậy có “bất nhất” có mâu thuẫn không?
Trên thực tế, việc bảo tồn những vốn quý của cha ông để lại quả không phải là việc đơn giản, dễ dàng. Nhưng chúng ta sẽ không thể có sự chọn lựa nào khác bởi vì sẽ không có một nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc nào cả nếu từ bây giờ chúng ta không biết giữ lấy những gì mình đang có.
Mang tên dòng sông duyên dáng thả mình bên thành phố Huế - SÔNG HƯƠNG, những trang tạp chí này là dòng chảy của những cảm xúc tươi đẹp trên “khúc ruột miền Trung” đất nước.
Từ xa xưa đến bây giờ, thường tục vẫn nói "sông có khúc người có lúc". Không biết Sông Hương bản báo năm rồi (năm tuổi 15) là sông hay là người? Có lẽ cả hai. Vậy nên cái khúc và cái lúc của nó đã chồng lên nhau - chồng lên nhau những khó khăn và tai tiếng!